( أيام ) « 1 » ثم أمره الشيخ بالعود إلى بلاده فعاد ، فلما كان بعض الأيام أزله الشيطان فدخل إلى امرأة وهم بها . وكان ذلك « 2 » بعد صلاة العصر ، فضربه « 3 » الشيخ " أبو الغيث " بقبقابه بعد زجر وغضب وهو في مكانه في " اليمن " « 21 * » وأصحابه يسمعون كلامه وينظرون ضربه ولا يدرون من كلم وضرب ، فأرخو ذلك الوقت وفقدوا قبقاب الشيخ الذي ضرب به ، فوقع الضرب في ظهر الفقير فارتدع عن المعصية وسلمه الله تعالى منها ببركة الشيخ ، فعرف قبقاب الشيخ وجاء به بعد مدة من مسيرة أشهر إلى الشيخ قدس الله روحه تائبا من ذلك ، وأخبر بما جرى له مع المرأة والضرب بالقبقاب ، فوافق ذلك الوقت الذي ضرب الشيخ بقبقابه . [ قلت وفي ] « 4 » هذه القضية أيضا ثلاث كرامات : اطلاع الشيخ ، وبلوغ ضربه إلى « 5 » مسيرة أشهر وحفظ صاحبه . وكذلك [ ما ] « 6 » روى مسندا في كتاب مناقب القطب « 7 » شيخ الشيوخ الأكابر « 8 » إمام الطريقين ومقدم الفريقين الجامع بين علمي الباطن والظاهر وشرفى « 9 » الولاية والنسب الشيخ " عبد القادر " « 22 * » رضي الله عنه ، أنه توضأ في قبقاب له وصلى ركعتين في بعض الأيام فلما سلم صرخ صرخة عظيمة ورمى بفرد « 10 » من قبقابه في الهواء فغابت « 11 » عن أبصار الحاضرين ، ثم صرخة صرخة أخرى ورمى بالأخرى كذلك ، ولم يجسر أحد أن يسأله عن ذلك ، ثم بعد ثلاثة وعشرين يوما قدمت قافلة من بلاد العجم وجاءوا بنذر للشيخ « 12 » حرير وثياب وخز وذهب ،

--> ( 1 ) لفظة ( أيام ) زيادة من ( ب ) . ( 2 ) في ( ط ) ( ذلك ) . ( 3 ) في الأصل ، ب ، ك ( فضرب ) والصواب ما أثبتناه . ( 4 ) ما بين المعقوفتين بياض في ( ك ، ب ) . ( 5 ) إلى ساقطة من ( ب ) . ( 6 ) ما زيادة من ( ب ) . ( 7 ) لفظة القطب ساقطة من ( ك ) . ( 8 ) في ( أ ) ( الأكبار ) . ( 9 ) في ( ك ) ( شرق ) . ( 10 ) في ( ب ) ( بفردة ) . ( 11 ) في ( ك ) ( فغاب ) . ( 12 ) في ( ك ) ( الشيخ ) . ( 21 * ) اليمن : انظر ص 20 . ( 22 * ) الشيخ عبد القادر انظر ص 24 .