عبد الله بن أسعد اليافعي اليمني المكي

186

خلاصة المفاخر في مناقب الشيخ عبد القادر ( تتمة روح الرياحين )

الحكاية العاشرة بعد المائة عن الشيخ أبي عبد اللّه محمد ابن الشيخ أبي العباس الخضر بن عبد اللّه بن يحيى الحسني الموصلي قال : حدّثنا أبي بالموصل قال : كنا في ليلة في مدرسة شيخنا الشيخ محيي الدين عبد القادر رضي اللّه عنه ببغداد ، فجاء الإمام المستنجد أبو المظفر يوسف رحمه اللّه تعالى ، وسلم عليه واستوصاه ، ووضع بين يديه مالا في عشرة أكياس يحملها عشرة من الخدم ، فقال : لا حاجة لي فيها ، فأبى إلا إعطاءها له وألحّ عليه ، فأخذ كيسا منها في يمينه وآخر في يساره وعصرهما بيده فسالا دما ، فقال له : يا أبا المظفر ما تستحيي من اللّه أن تأخذ دماء الناس وتقابلني بها ، فغشي عليه ، فقال الشيخ : وعزة المعبود لولا حرمة اتصاله برسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم لتركت الدم يجري إلى منزله . قال : ثم شهدته يوما عنده فقال له : أريد أن أرى شيئا من الكرامات ؛ ليطمئن قلبي ، قال : وما تريد ؟ قال : تفاحا من الغيب ، ولم يكن ذلك الأوان أوان التفاح بالعراق ، فمدّ يده في الهواء فإذا فيها تفاحتان ، فأعطاه إحداهما وكسر الشيخ بيده واحدة فإذا هي بيضاء ، تفوح منها رائحة المسك ، وكسر المستنجد التي بيده فإذا فيها دودة ، فقال : ما هذا والتي بيدك كما أرى ؟ قال : يا أبا القاسم المظفر هذه لمستها يد الظلم فدودت « 1 » . الحكاية الحادية عشرة بعد المائة عن أبي محمد بن الحسن أبي المنصور الداوودي ، وأبي زيد عبد الرحمن بن ناصر القرشي ، وأبي عبد اللّه محمد بن عبادة الأنصاري ، بأسانيدهم المتصلة أن الشيخ محيي الدين عبد القادر رضي اللّه عنه جاءه أبو غالب فضل بن إسماعيل البغدادي التاجر فقال له : يا سيدي قال جدك رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « من دعي فليجب « 2 » » ، وها أنا قد دعوتك إلى منزلي ، فقال : إن أذن اللّه لي قمت ، ثم أطرق مليّا ثم قال : نعم ، فركب بغلته وأخذ الشيخ علي بن الهيتي بركابه الأيمن وأخذت أنا بالأيسر ، وأتينا داره فإذا فيها مشايخ بغداد وعلماؤها وأعيانها ، ومد سماطا فيه من كل حلو وحامض ، فأتى بسلة كبيرة مختومة يحملها اثنان ، ووضعت في آخر السماط ، وقال أبو غالب : الصلاة ، والشيخ مطرق فما آكل ولا أذن في الأكل ، ولا أكل أحد ، وأهل هذا المجلس كأن على رؤوسهم الطير من هيبته .

--> ( 1 ) انظر : بهجة الأسرار ( ص 121 ) . ( 2 ) رواه أبو داود ( 3 / 341 ) ، وأحمد في المسند ( 2 / 279 ) .