باب الغين الغراب كناية عن الجسم الكلي : لكونه في غاية البعد عن عالم القدس ، والحضرة الأحدية ، ولخلوه عن الإدراك والنورية . والغراب : مثل في البعد والسواد . الغشاء والغشاوة : ما يركب وجه من مرآة القلب من الصدأ ، وبكل عين البصيرة ، ويعلو وجه مرآتها . الغنى : الملك التام . فالغني بالذات : ليس إلا الحق . إذ له ذات كل شيء ، والغني من العباد : من استغنى بالحق عن كل ما سواه ؛ لأنه إذا فاز بوجوده فاز بكل شيء ، بل لا يرى لشيء وجودا ولا تأثيرا ، وظفر بالمطلوب ، واستبشر بشهود المحبوب . الغوث : هو القطب حين يلتجأ إليه ، ولا يسمى في غير الوقت غوثا . غيب الهوية ، والغيب المطلق : هو ذات الحق باعتبار اللاتعين . الغيب المكنون ، والغيب المصون : هو سر الذات وكنهها الذي لا يعرفه إلا هو ؛ ولهذا كان مصونا عن الأغيار ، مكنونا عن العقول والأبصار . الغين : ذو الرين ، وهو الصدأ المذكور ؛ فإن الصدأ حجاب رقيق ينجلي بالتصفية ، ويزول بنور التجلي لبقاء الإيمان معه ، وأما الرّين فهو الحجاب الكثيف بين القلب والإيمان بالحق . والغين : ذهول عن الشهود ، واحتجاب عنه مع صحة الاعتقاد .