البرزخ : « العالم المشهود بين عالم المعاني المجردة والأجسام » المادية . وإنما قال العالم المشهود ، فإنه إنما يظهر على المشاعر عند تمثله بالصور ، وقبله ، وبعده . ولكن هذه المشاهدة مختصة بأهل الولاية ، إذ من شأنهم رؤية الجبال المتصلة نقطة . الجبروت : « عند أبي طالب المكيّ : عالم العظمة » . يريد به عالم الأسماء ، والصفات الإلهية ، « وعند الأكثرين : العالم الأوسط ، وهو البرزخ المذكور المحيط بالأمريات الجمة . الملك : « عالم الشهادة » ، من المحسوسات الطبيعية كالعرش ، والكرسي ، وهي كل جسم يتجسد بتصرف الخيال المنفصل من مجموع الحرارة ، والبرودة ، والرطوبة ، واليبوسة ، النارية والعنصرية ، وهي كل جسم يتركب من الاستقصات الأربع . الملكوت : « عالم الغيب » المختص بالأرواح والنفوس المجردة . ملك الملك : « هو الحق في حال مجازاة العبد على ما كان منه » . أي من العبد « مما أمر » ، أي العبد : « به » ، فإن الملك محل تصرف المالك وتحكمه بما شاء .