الوقفة : الحبس بين المقامين . وذلك لعدم استيفاء حقوق المقام الذي خرج عنه وعدم استحقاق دخوله في المقام الأعلى ، فكأنه في التجارب بينهما . التّجريد : « إماطة السّوى والكون عن السر والقلب » . إذ لا حجاب سوى الصور الكونية ، والأغيار المنطبعة في ذات القلب والسر ، وهي فيهما كالتّنور ، والتشغيرات في سطح المرآة القادحة في استوائه المزيلة لصفائه . التّفريد : « وقوفك بالحق منك » « 1 » . هذا إذا كان الحق عين قوى العبد حتى إذا كان ، كان به ، وإذا سمع ، سمع به ، وإذا رأى ، رأى به فالحق هنالك روحه المدبر لا سواه . اللّطيفة : « كلّ إشارة دقيقة « 2 » المعنى تلوح للفهم لا تسعها العبارة » . وهي علوم الأذواق ، والأحوال التي تلوح للأفهام الثاقبة ، المتأيدة بالإشراقات الغيبية ، ولا تنتهي إلى حد يضبطها العدل به ، فيؤديها الناطقة بعبارة يفهم منها حقيقتها كما هي . وقد يطلق بإزاء النفس التي جعل البدن محل تدبير والآلات تحصيل معلوماتها المعنوية والحسية والمثالية .

--> ( 1 ) وفي نسخة [ معك ] بدل [ منك ] . ( 2 ) وفي نسخة [ رقيقة ] بدل [ دقيقة ] .