وفي الحقائق : قلق ينفي الرسوم والبقايا ، ولا يرضى بالعطايا والصفايا . وفي النهايات : قلق لا يبقي شيئا ولا يذر ويفني كل عين وأثر . العطش : وهو في الأحوال : عطش السالك إلى ما يبلغه إلى المطلوب ، ويروّحه بشهود المحبوب . وصورته في البدايات : عطش المريد إلى ما يوجب اليقين من الشواهد ، ويخلصه من الشبه والشكوك والفواسد . وفي الأبواب : العطش إلى الألطاف المقربة ، والعواصف المسكنة . وفي المعاملات : العطش إلى الاستقامة ، والبلوغ إلى الثقة باللّه والسلامة . وفي الأخلاق : العطش إلى صفاء الفطرة ، والفوز بالكرامة والقربة ؛ الوصول والخلاص عن البعد بالقبول . وفي الأودية : العطش إلى علوّ الهمة ، وتفريد الهم والوجهة . ودرجته في الولايات : العطش إلى الخلاص من التلوين بشهود الصفات والبلوغ إلى التمكين بشهود الذات . وفي الحقائق : العطش إلى الاتصال ، والخلاص من الانفصال . وفي النهايات : العطش إلى جلوة لا يشوبها حجبة ، وجمع لا يعارضه تفرقة . الوجد : وهو في الأحوال : شعلة متأججة من نار العشق يستفيق لها الروح بلمع نور أزلي ، وشهود دفعي . وصورته في البدايات : لهب مشتعل يستفيق لها شاهد الحس سمعا أو بصرا . وفي الأبواب : وجد عارض يستفيق له الفكر . وفي المعاملات : لهب مشتعل يستفيق له القلب من شهود عارض .