السبّحة : ويقال السبحة السوداء ويعنى بها الهباء والمسمى بالهيولى لأنه لا ثبات له ولا تحقق في الوجود بذاته بل إنما يظهر بالصورة . الستر : كل ما سترك عما يغنيك ، ويطلق ويراد به عطاء الكون ، وقد يراد به الوقوف مع العادات وقد يراد به نتائج الأعمال . الستائر : صور سرائر الآثار التي ستعرفها ، سميت بالستائر لأن معاني الأسماء الذاتية تفهم من خلفها . الستور : هي الهياكل البدنية ، سميت بذلك لكونها مرخاة بين العوالم الغيبية الخفية والشهادية الخلقية . سجود القلب : هو تمكنه في حضوره مع الحق عز وجل إلى حد لا يشغله عنه استعماله الجوارح ، وذلك بأن الإنسان كما أنه قد يكون مستعملا لجوارحه في أفاعيلها التي هي مثل القراءة والكتابة وغير ذلك من الصناعات مع كون قلبه مشغولا بغير ذلك . فهكذا قد يبلغ في شغله بربه وحضوره معه بحيث أنه إذا كان مستعملا لجوارحه لا يكون صارفا عن حضرة الحق ، ولا منقصا لحضوره معه بوجه أصلا فمن كان قلبه على هذه الحالة في الحضور سمى ذلك بسجود القلب . فافهم ذلك . السحق : ذهاب تركيبك تحت القهر . سدرة المنتهى : هي المقام الذي ينتهى إليه أعمال الخلائق وعلومهم وهي البرزخية الكبرى لكونها هي غاية الغايات ونهاية المنتهى . وقد يصطلح بالسدرة على نهاية المراتب التي هي دون هذه الرتبة العالية التي لا نهاية لعلوها . السر : يعنى به حصة كل موجود من الحق بالتوجه الإيجادى المنبه عليه