صوم التحقيق : هو صيانة الباطن عن خواطر السوء ، كما صينت الأعضاء عن اقتراف المعاصي ، كما عرفت . صوم أهل الحق : هو صون السر عما سوى الحق كائنا ما كان . الصوفي : إنما سمى صوفيّا لأنه في الصف الأول عند اللّه عز وجل بارتفاع همته ، وإقباله على ربه بقلبه ، ووقوفه بسريرته بين يديه . والصوفي من اتصف بصفة الصفوة من عباد اللّه ، فلهذا سمى صوفيّا . والصوفي من الصفا من الكدر ، وامتلأ من الفكر ، وارتوى من العبر ، وانقطع إلى اللّه من البشر ، واستوى عنده الذهب والمدر ، هكذا قاله ذو النون . وقال الجنيد : الصوفي من كان مع اللّه بلا علاقة . وقيل : الصوفي من إذا استقبله حالان أو أمران كذلك كان [ 115 و ] مع الأحسن منهما . وبالجملة فالصوفى هو صاحب الأخلاق الصافية من الأدناس ، وذلك إنما يكون بالوقوف مع مراسم الآداب الشرعية ظاهرا وباطنا . وقد اختصر الكلام فيه بأنه إنما يقال صوفي لمن صوفي لصفائه عن الكدر حين تخلى عن جميع الخلائق الخسيسة وتحلى بجميع الخلائق النفيسة واللّه أعلم .