النعم - حظوظ وقسم قدّرت في الأزل : 151 - معرفة أنّها وهبيّة : 151 - ملاحظة أقسامها : 150 . النعمة - أثر المنعم : 365 - أسباب معرفتها : 153 ، 177 - الإياس من عدّها والعلم بالتقصير في حقّها : 150 - تمييزها من الفتنة : 173 - حقها أن تشكر : 173 ، 177 - صرفها في المعصية زوال الإيمان : 177 - قبولها : 367 - معرفتها وسيلة معرفة المنعم : 365 - معرفتها وقبولها والثناء بها معاني الشكر : 367 . نعوت القدس خلع من الحقّ : 712 . النفاسة أصله الرغبة في الشيء ومنعه عن الغير لعزّته عنده : 578 . النفاق مرض القلوب : 311 . النفحات الإلهيّة : 501 . النفس ( باب ) : 669 . نفس - الاضطرار في أوائل السلوك : 723 - الافتخار شهود التجلّيات الجزئيّة : 724 - الافتقار في أواسط السلوك : 723 - الانفراد بشهود الفردانيّة : 725 - الانفراد يورث الاتّصال : 724 - الخوف هو العلم المتعلّق بالوعيد : 721 - الرجاء هو العلم المتعلّق بالوعد : 721 - نفس - الرحمان : 674 - شاخص عن مقام السرور إلى روح المعاينة : 672 - العلم : 722 - المحبّة : 721 ، 722 - في حين استتار مملوّ من الكظم : 670 - مطهّر بماء القدس قائم بإشارات الأزل : 673 - الهيبة : 725 - الهيبة يميت الاعتلال : 724 - الوجود : 725 - الوجود يمنع الانفصال : 724 . النفس الفرق بينه وبين الوقت : 669 - أي التروّح وقت التجلّي إلى روح المعاينة : 286 - تروّح للمتنفّس من الكرب : 669 - ثلاثة أقسام : 670 - حين مخصوص بما حدث فيه : 669 - درجاته : 669 - سمي نفسا لتروّح المتنفّس به : 669 - في الإقسام العشرة من المنازل : 675 . النفس : 555 - آثار المصاحبين فيها : 155 - إثباتها في طريق التوحيد من أقبح المنكرات : 351 - أخذها في السير إلى اللّه تعالى : 131 - إذا ضعفت أحكام الكثرة فيها ظهر اثر وحدة جمعيّتها : 134 - اشتغالها بالحياة الدنيا وملاهيها : 235 - إصلاح قواها لتصير لوّامة : 124 - الاشتغال بعيوبها : 415 - الأمّارة بالسوء : 122 ، 233 ، 477 -