مكارم الأخلاق الرغبة فيها : 389 . المكاشف - ربما تمثل له صور نفسه بصور منكرة : 343 - في الغالب لا تكون إلّا في الكلّيات : 600 . مكاشفة - تدلّ على التحقيق الصحيح : 704 - حال أي مكاشفة بالمواجيد الحاليّة والواردات : 706 - عين لا تذر سمة تشير إلى التذاذ : 706 . المكاشفة : 142 ، 466 - ( باب ) : 701 - بلوغ ما وراء الحجاب وجودا : 703 - حفظ الحرمة عندها : 251 - درجاته : 704 - العلميّة التي من وادي الإلهام : 129 - العينية في مقام الخفيّ التي تشوبها عين الاثنينيّة : 129 - في الأقسام العشرة من المنازل : 707 - في مقام السرّ حالة التدانى : 704 - قد تكون مع بقاء الرسم : 709 - ملاقاة أحد المتباطنين الآخر بسرّه : 701 ، 703 - ملاقاة القلب مع الحقّ علامته وأقسامه : 707 - من مقدّمات المشاهدة : 709 - ولاية النعت وفيه شيء من بقاء الرسم : 708 - يتولد من النفس : 707 . المكالمة : 466 . المكر - الخوف منه : 242 . مكر اللّه : 299 . المكر علائمه عشرة أشياء : 244 . المكره - لا قصد : 430 . الملائكة المقرّبون : 535 . الملائكة منزّه عن الشهوة والتهمة والغفلة : 651 . ملاحظة - عين الجمع : 634 - نور الكشف : 633 . الملك التامّ ليس إلّا للّه تعالى : 386 ، 475 . الملك - تلبيسه صورة الرجل ليمكن له تبليغ الرسالة : 786 - لمّته : 446 - الموحي على قلوب الأنبياء : 539 . الملكات - المرضيّة التي هي مبادئ الأفعال الجميلة : 347 - النفسانيّة تأثيرها في صدور الأعمال : 347 . الملكة حال دام وبقي : 309 . الملكوت : 535 . المليم : 487 . الممكن - فان : 559 - صورة في العلم ونقش خيالي : 89 - الأجوف الذي لولا صمديّة اللّه له لم يكن شيئا : 89 . الممكنات - التعبير عنها بما لم يكن : 211 - منعدمات : 210 . من أحبّ لقاء اللّه أحبّ اللّه لقاءه : 722 . من الحقّ : 783 . من يستوي عنده الحالات : 369 . من يميّز بين الأحوال : 369 .