العزم : 136 - ( باب ) : 430 - العزم - الخلاص من التوجه إليه : 433 - أوّل الشروع في الحركة ومبدؤه : 430 - بشيء هو القطع من غيره وإعراض القلب من كلّ شيء سواه : 435 - تحقيق القصد : 430 - تصحيح المراد وتجميع القلب الطاهر وله ثلاثة أبواب : 435 - درجاته : 431 - على التخلّص من العزم : 433 - في الأقسام العشرة من المنازل : 434 - مبدء الشروع في الفعل : 172 ، 430 - معرفة علّته : 433 - من حسنات الأبرار وأهل الحجاب : 433 - يتولد من التبتّل : 435 - يميت الهوى : 432 . العزيز هو المتمنّع عن الوصول : 718 . العزيمة - لها ثلاثة أركان : 173 - تحقيق القصد والاستمرار عليه : 172 . العسف المشي على غير الطريق : 297 . العشق - الصوري مدحه وذمّه في كلام العرفاء والحكماء : 569 - العفيف أقوى سبب في تلطيف السرّ والإعداد للعشق الحقيقي : 569 - المنبعث من غلبة سلطان الشهوة وسواس : 569 . العصمة : 483 - الحماية : 203 - نور يمتنع معه صدور المعصية : 127 - هيأة نوريّة معارضة لظلمة الشهوة : 254 . عطش - السالك : 596 - السالك فوق عطش المريد : 596 - المحبّ ، المحبّ فوق عطش السالك : 596 - المريد : 594 ، 595 . العطش ( باب ) : 593 - درجاته : 594 - غلبة ولوع بمأمول : 800 - في الأقسام العشرة من المنازل : 598 - كناية عن غلبة ولوع بمأمول : 594 - من أبواب الأحوال : 139 . العطفة هي العاطفة والعناية الرحيميّة : 595 . العظة - العظة الانتفاع بها : 197 - الانتفاع بها تأثّر النفس بسماع الوعد والوعيد ، الانتفاع بها من أبنية التذكر : 195 . العظيم مخالفته عظيمة يجب تداركها : 154 . العقاب الخوف منه علة : 351 . العقد - هو العهد الموثّق : 172 - العقيدة والاعتقاد واحد : 212 . العقل - احتجابع بتعيّنه : 188 - أقسامه : 555 - به يعرف النعمة : 153 - حياته : 198 - ذكر يوجب حياته : 198 - زينة : 582 - سلبه عبارة عن منعه عن تدبيره وقياسه : 458 - عجزه عن الوصول إلى عين التوحيد : 188 - يفني بفناء العلم : 658 -