الطمأنينة - سكون يقوّيه أمن صحيح شبيه بالعيان : 549 - في الأقسام العشرة من المنازل : 556 - كمال للسكينة ونهاية لها : 549 - نعت لا يزايل صاحبه : 551 - هي السكون : 240 - هي السكينة مع الأنس : 557 . الطمس : 555 . الطمع لا يكون إلّا مع الفقد : 278 . طوبى موضع في الجنة : 678 . طول الأمل بذر الرغبة في الدنيا : 282 . طيب العود : 390 - طهارة الأصل : 391 . ( ظ ) الظاهر ( الاسم ) آثاره في سير السالك : 139 - الوجود الخارجي من فروعه : 716 - يندرج فيه ما يظهر من الأسماء : 97 . الظاهر - العلاقة بينها والباطن : 122 . الظرافة هي النزاهة عن النقائص : 495 . الظفر بحقيقة الشيء أصفى مراتب شهود الشيء : 792 . ظلّ - التفرقة قبضه اللّه عن عباده المصطفين : 99 - التلوين مده على الخلق : 97 . الظلّ التعبير به عن الوجود الإضافي : 97 ، 716 - الخيالي : 759 - العدميّ المتخيّل عند المحجوبين : 99 - الممدود المنبسط على الأشياء : 725 - الظلّ - سواده عدم النور : 726 - عدم تنوّر المحلّ لحجب ذات ذي الظلّ نور الشمس عنه : 97 . الظلف تنزّه النفس عن الرذائل : 338 . الظلم - سقوط اسمه عن التائب : 157 - منحصر في من لم يتب : 157 . الظلمة - التي قالوا إنّها مقام : 670 ، 671 - رجاؤها : 277 . الظهور بدعوى القرب : 433 . ( ع ) العابد - آفة شوقه إلى الجنّة : 585 - صاحب العمل : 578 - واقف وراء الحجاب لا قاصد خرقه كالمشتاق : 584 - الوقت عنده وقت العبادة : 578 العادات - خلعها : 155 ، 437 . العارض المخالف كالمار في عرض الطريق مخالفا لمن يمشي في طولها فيعارضه : 255 ، 237 ، 626 . العارضات - التحزّن لها : 235 - أمور تعرض فتمنع الواردات : 237 . العارف - الذي يجد العلامة يرى فيه ثلاث علامات : 461 - إن تحرّك هلك : 747 - تمكنه : 695 - سلك طريق الحقّ بالاغتراب عن العادات : 682 - صاحب الشهود : 580 - غربته غربة الغربة : 679 -