الطلب هو الطلب والسعي ، وذلك ثلاثة أقسام : طلب الحريّة ، وطلب الثواب ، وطلب الحقّ تعالى . وأمّا طلب الحرّية فمن ألم القطيعة وخجل العتاب وذلّ الحجاب . وذلك طلب المفتقرين . وأمّا طلب الثواب فالجنّة والشفاعة والسرور . وذلك طلب المجاهدين . وأمّا طلب الحقّ تعالى : فأمر عظيم ، وهو ترك الدنيا والآخرة . والخلق يرونه جزافا وتهاونا ؛ وكلّ شيء يطلب فيوجد ، والحقّ تعالى يوجد فيطلب . تلك الأعزّاء طلّاب الحقّ ، فافهم ؛ واللّه أعلم . 14 - الميدان السادس والأربعون المواصلة من ميدان الرغبة يتولد ميدان المواصلة ، قال اللّه تعالى : وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ [ 96 / 19 ] . المواصلة ثلاثة أمور : مواصلة عذر مقبول ، ومواصلة جهد مع معونة الملك ، ومواصلة الحب ومن المولى القبول . علامة مواصلة العذر ظهور البركات في الفعل والاستكانة في الخلق والسرور في القلب . وعلامة مواصلة الجهد والتوفيق ظهور البركات على الأسرار وقبول القلوب واستجابة الدعاء . وعلامة مواصلة المحبّة والقبول من المولى ظهور البركات على الأنفاس وعظم الهمّة وسعة الحكمة . 15 - الميدان السابع والأربعون المداومة من ميدان المواصلة يتولد ميدان المداومة ، قال اللّه تعالى : حافِظُوا عَلَى الصَّلَواتِ وَالصَّلاةِ الْوُسْطى [ 2 / 238 ] . المحافظة هي المداومة ، والمداومة المقام في المقصود . وهي ثلاثة أقسام : مداومة البدن على الورد ، ومداومة اللسان على الذكر ، ومداومة السرّ على الضبط .