عبد الله الأنصاري الهروي
203
منازل السائرين ( شرح القاساني )
[ 7 ] - [ م ] باب الاعتصام قال اللّه تعالى : وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً [ 3 / 103 ] وقال : وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلاكُمْ [ 22 / 78 ] [ ش ] « العصمة » : الحماية . و « 1 » « الاعتصام » : الاحتماء . ومعنى « الاعتصام بحبل اللّه » : الاحتفاظ بطاعته ، ليحمى المعتصم عن المخالفة . وقد يطلق « الحبل » على العهد وعلى القرآن « أ » استعارة ، فإنّ من اعتصم وتمسّك بالقرآن حماه عن الزيغ والضلال ، ومن تمسّك بالعهد حماه عن الغدر والوبال « 2 » . وأمّا الاعتصام باللّه : فهو الاحتماء به « 3 » عن كلّ ما سواه ، ليخلّصه عن رقّ الغير ويحميه عن الشرّ ، فإنّه هو المولى ، لا غير . قال « 4 » :
--> ( 1 ) ع : - و . ( 2 ) م خ : الرياء . ( 3 ) د : - به . ( 4 ) ه : - قال . ( أ ) منه ما جاء في حديث الثقلين ، المتواتر روايته عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم : « . . . وإني تارك فيكم الثقلين : كتاب اللّه وعترتي ، كتاب اللّه حبل ممدود من السماء إلى الأرض - وعترتي أهل بيتي . . . » . كنز العمال : 1 / 186 ، ح 944 .