على الوقاية والسلامة « أ » ، المقتضيين للكمال والتكميل ، على أنّه أقام حقّه تعالى في تبليغ الرسالة وأدائها والدعوة إلى اللّه على بصيرة ، مع ثباته على الصراط المستقيم الذي هو طريق التوحيد الذاتي بقوله : يس * وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ * إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ * عَلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ [ 36 / 1 - 4 ] وهو من أجلّ المقامات وأصعبها . ولهذا قال « ب » : « شيّبتني سورة هود » وذلك لقوله تعالى : فَاسْتَقِمْ كَما أُمِرْتَ [ 11 / 112 ] فإنّ الدعوة إلى اللّه مع كون المدعوّ على الصراط المستقيم

--> ( أ ) يعني أنّ الياء موجود في « الوقاية » والسين في « السلامة » ، فالحرفان مشيران إلى تلك الكلمتين رمزا ؛ والترميز بهذا النحو كان مرسوما في علم الحروف الذي كان متداولا في عصر الشارح . ( ب ) ورد في هذا المضمون عدة أحاديث : ففي الخصال ( 1 / 199 ، باب الأربعة ، ح 10 ) « شيّبتني هود والواقعة والمرسلات وعمّ يتساءلون » ومثله في أمالي الصدوق : المجلس الحادي والأربعون ، ح 4 ، 304 . عنهما البحار : 16 / 192 ، ح 28 . و 92 / 198 ، ح 10 . وأضيف في بعض الأحاديث : « وإذا الشمس كوّرت » : الترمذي : كتاب التفسير ، باب ( 57 ) سورة الواقعة ، 5 / 402 ، ح 3297 . المستدرك للحاكم : كتاب التفسير ، سورة هود ، 2 / 343 وسورة الواقعة ، 2 / 476 . طبقات ابن سعد : 1 / 435 - 436 . دلائل النبوة : باب ذكر اجتهاد رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم في طاعة ربه : 1 / 358 . مصابيح السنة : كتاب الرقاق ، باب البكاء والخوف : 3 / 457 ، ح 4124 . وروى الطبراني ( المعجم الكبير : 17 / 287 ، ح 790 ) : « شيّبتني هود وأخواتها » . ومثله في طبقات ابن سعد : 1 / 435 . وأضيف في 1 / 436 منه : « قال أبو بكر : بأبي وأمي - وما أخواتها قال : الواقعة والقارعة وسأل سائل وإذا الشمس كوّرت » . وفيه ( 1 / 435 ) : قال عطاء : أخواتها اقتربت الساعة والمرسلات وإذا الشمس كوّرت » . وفي الدر المنثور ( سورة هود : 4 / 396 ) : « شيبتني سورة هود وأخواتها ، والواقعة والحاقة وعمّ يتساءلون وهل أتاك حديث الغاشية » . وفيه ( 4 / 397 ) : « أخواتها : الواقعة والقارعة والحاقة وإذا الشمس كورت وسأل سائل » . وفي شعب الإيمان ( باب 19 ، 2 / 472 ، ح 2439 ) عن أبي علي السري ، قال : رأيت النبي صلى اللّه عليه وسلّم ، فقلت : يا رسول اللّه - روي عنك أنك قلت : شيّبتني سورة هود قال : نعم . فقلت : ما الذي شيّبك منه ، قصص الأنبياء وهلاك الأمم قال : لا ولكن قوله : فَاسْتَقِمْ كَما أُمِرْتَ [ 11 / 112 ] » .