ابن عطاء الله السكندري

39

ترتيب السلوك ( ويليها رسالة في أدب العلم / بيان فضل خيار الناس والكشف عن مكر الوسواس للغماري )

بسم اللّه الرّحمن الرّحيم تقديم هذه رسالة في أدب العلم لابن عطاء اللّه السكندري ، وهي رسالة بعث بها من القاهرة إلى أصحابه بالإسكندرية . وهي في مبناها ومعناها تنسجم مع ما ورد في كتبه صحيحة النسبة إليه ، ككتاب الحكم ، ولطائف المنن ، والتنوير في إسقاط التدبير . بل إننا نجد فيها عبارات هي نفسها مذكورة بلفظها في سائر كتبه خاصة الحكم . كما أنها لم تخل من أهم ميزة تسم الكتابة لديه وهي الجمع بين أسلوب الإمتاع وأسلوب الإقناع . وقد اعتمدت في ضبطها وتصحيحها على نسختين مخطوطتين : أولهما محفوظة في الخزانة العامة بالرباط تحت رقم ( 2279 د ) ، ضمن مجموع من صفحة 200 إلى 206 . مكتوبة بخط مغربي رديء ، على ورق بدأ في الاحتراق . المقياس : 5 ، 22 * 18 سم ، والمسطرة مختلفة ، وهي عارية عن اسم الناسخ وتاريخ النسخ . وقد رمزت إليها بالحرف « د » . ثانيهما محفوظة في الخزانة الحسنية بالرباط تحت رقم ( 12902 ) ، ضمن مجموع من ورقة 223 ب إلى 226 ب . مكتوبة بخط مغربي متوسط ، مع استعمال الحمرة لرؤوس الفقر ، على يد محمد بن أحمد الوزّودي ، حيث فرغ من كتابتها في 5 رمضان عام 1141 ه . المقياس : 29 * 21 سم ، والمسطرة مختلفة . وقد رمزت إليها بالحرف « ح » . وعلى الرغم من « د » غير مؤرخة ، فإنها أقدم من « ح » ، كما يدل على ذلك خطها وأوراقها . لذا اصطفيتها لكي تكون النسخة الأهلية التي تقابل بها « ح » . فإذا كانت الكلمة أو العبارة في أحدهما غير ما في الأخرى ، فإني أثبت الأصح أو المنسجم مع السياق ، فإذا استويا في المعنى أو كان الكلام صحيحا فيهما مع اختلاف المعنى بينهما أثبت ما ورد في « د » لأنها الأصل . بقي أن أشير إلى أن هذه الرسالة ذكرها بروكلمان في ملحق كتابه تاريخ الأدب العربي ( 2 / 147 ) .