وعيوب الروح تعلقها بالحظوظ الباطنية ، كطلب الكرامات ، والمقامات والقصور والحور ، وغير ذلك من الحروف . ( إيقاظ الهمم في شرح الحكم ) . ( غ ) الغفلة رقم الحكمة الوارد فيها المصطلح : 13 ، 35 . الشرح : الغفلة ( عن اللّه تعالى ) أصل كل شر ، كما أن التيقظ ( الحضور مع اللّه تعالى ) أصل كل خير . ( آداب النفوس للشيخ الحارث بن أسد المحاسبي ) . الغفلة لا يطردها الذكر مع غفلة القلب ، إنما يطردها التذكر والاعتبار وإن لم تكن الأذكار لأن الذكر ميدانه اللسان ، والتذكر ميدانه القلب ، وطيف الهوى لما ورد إنما ورد على القلوب لا على الألسنة ، فالذي ينفيه إنما هو التذكر الذي يحل محله ويمحق فعله . ( التنوير في إسقاط التدبير للشيخ ابن عطاء اللّه السكندري ) . الغيب - الغيوب الغيبة رقم الحكمة الوارد فيها المصطلح : 47 . الشرح : الغيبة هي غيبة القلب عن مشاهدة الخلق بحضوره ومشاهدته للحق بلا تغيير ظاهر العبد . والغشية : هي غيبة القلب بما يرد عليه ويظهر ذلك على ظاهر العبد . ( اللمع للطوسي ) . الغيبة أن يغيب عن حظوظ نفسه فلا يراها وهي أعني الحظوظ قائمة معه موجودة فيه غير أنه غائب عنها بشهود ما للحق كما قال أبو سليمان الداراني . ( التعرف لمذهب التصوف للشيخ أبي بكر محمد الكلاباذي ) . غير - الأغيار الغيوب ( الغيب ) رقم الحكمة الوارد فيها المصطلح : 32 .