ابن عطاء الله السكندري

171

اللطائف الإلهية في شرح مختارات من الحكم العطائية

الشرح : لا بعد الصفات في الظهور إلا الذات فهي بهذا الاعتبار أعلى مرتبة من الاسم . الصفات منهم من قال عنها عين ، ومنهم من قال عنها غير ، ومنهم من قال عنها لا عين ولا غير . الصفة ما لا ينفصل عن الموصوف ولا يقال هو الموصوف ولا غير المصوف . الصفة : ما لا يقبل النعت لأنه غير قائم بذاته . ( موسوعة مصطلحات التصوف ) . الصفة الذاتية للحق : هي الصفة التي لا تغاير ذات الحق ، وهي أحدية جمع لا يعقل وراءها جمعية ولا نسبة ، ولا اعتبار ، فذلك هو المعني بالصفة الذاتية ، والتحقق بشهود هذه الصفة ، ومعرفتها تماما ، إنما يكون بمعرفة أن الحق في كل متعين قابل للحكم عليه بأنه متعين بحسب الأمر المقتضي إدراك الحق فيه متعينا مع العلم بأنه غير منحصر في التعين ، وأنه من حيث هو غير متعين . ( لطائف الإعلام ) . الصفة - صفات اللّه الصلاة رقم الحكمة الوارد فيها المصطلح : 175 . الشرح : معنى الصلاة التجريد عن العلائق والتفريد بالحقائق ، والعلائق ما سوى اللّه تعالى ، والحقائق ما للّه ومن اللّه . ( التعرف لمذهب أهل التصوف ) . الصلاة عماد الدين ، وقرة عين العارفين وزينة الصديقين ، وتاج المقربين . ومقام الصلاة مقام الوصلة والدنو والهيبة والخشوع والخشية والتعظيم والوقار والمشاهدة والمراقبة والأسرار والمناجاة مع اللّه تعالى ، والوقوف بين يدي اللّه تعالى ، والإقبال على اللّه تعالى ، والإعراض عما سوى اللّه تعالى . ( اللمع ) . الصور رقم الحكمة الوارد فيها المصطلح : 205 . الشرح : قلت : الصور لها عدة معان : منها : الممكنات أو التجليات الإمكانية أي مظاهر العالم . انتهى .