قوله : وهو غاية مقام السّالكين ، يعني في السّفر إلى الحقّ ، ولم يذكر السّفر في الحقّ ، فإنّ ذلك هو السّفر الثاني وبعده السّفر إلى الحقّ بالحقّ ، وبعده السّفر إطلاقا في الترقّي إلى غير نهاية . قوله : وهو طرف بحر التّوحيد ، بحر التّوحيد نذكره في باب التّوحيد وهو هذا .