[ باب الجمع ] باب الجمع قال اللّه عزّ وجلّ : وَما رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ ، وَلكِنَّ اللَّهَ رَمى « 1 » . الجمع ما أسقط التّفرقة ، وقطع الإشارة ، وشخص عن الماء والطّين بعد صحّة التّمكين ، والبراءة من التّولين ، والخلاص من شهود الثنويّة ، والتّنافي من إحساس الاعتلال ، والتّنافي من شهود شهودها . ( 1 ) استشهاد الشيخ رضي اللّه عنه بهذه الآية مشعر بمعنى الفناء في الجمع ، وذلك قوله تعالى : وَما رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلكِنَّ اللَّهَ رَمى ، فهذا فناء يرفع الرّسم ، ولكن اللّه رمى ، يثبت من لم يزل ، فاستصحاب شهود معنى هذه الآية وجودا هو الجمع . قوله : الجمع ما أسقط التّفرقة ، يعني الجمع ما أفنى الرّسوم ، وهو معنى : وما رميت إذ رميت ، وذلك الذهاب عن شهود السّوى وقيام الذّات لذاتها بذاتها من ذاتها أزلا وأبدا ، ومعنى التّفرقة هو اعتبار الفرق بين الوجود والموجود ، فإذا زال الفرق في نظر المشاهد ، فقد حصل في الجمع .

--> ( 1 ) الآية 17 سورة الأنفال .