قوله : فإنّ الخبر هو طور العلم ، وإدراك العقل أيضا هو من طور العلم ، فالصّعود عن العلم هو الترقّي عن حدود العلم . قوله : ومطالعة الجمع هو المطلوب ، والغاية المعتبرة في السّفر الأوّل مطالعة الجمع ولا يكون إلّا بفناء جميع الرّسوم . قوله : وهي معرفة خاصّة الخاصّة ، هذا ظاهر ، وإنّما سمّى الشيخ رحمه اللّه هؤلاء خاصّة الخاصّة لإعراضه عن ذكر أهل السّفر الثاني والثّالث والرّابع .