الثالث : تجريد رؤية الفضل عن شهود توحيد الأفعال ، فلا يرى إحسانا إلّا من فضل اللّه تعالى لا من سواه . والتّجريد هو تخليص الفضل لصاحبه حتّى لا ينسبه لغيره ، ومعنى الخشوع في هذا أن يشهد أنّ ما حصل له إنّما هو باللّه لا بعمل ولا استحقاق ، ولا غير ذلك من أحوال النّفس .