وأما النقطة الثالثة : فهناك جماعة من تلامذته ملامح التشيع واضحة في كلماتهم أو صرح بتشيعهم أصحاب التراجم : أحدهم : عفيف الدين علي بن سليمان التلمساني وصيه وصاحب سره وحيث إنا عثرنا على نص يدل على تلمذه على ابن عربي ذكرناه في عداد تلامذته ووضحنا هناك انتمائه إلى مدرسة أهل البيت عليهم السلام فراجع القول المتين في تشيع الشيخ الأكبر محيي الدين المجلد الأول من الجزء الأول . والثاني : القاضي محي الدين ابن الزكي وحيث إنه كان من تلامذة الشيخ ابن عربي أيضا ذكرناه في عداد تلامذته ، ووضحنا تشيعه فراجع القول المتين المجلد الأول من الجزء الأول . الثالث : أوحد الدين المراغي الإصبهاني ، ترجمته موجودة في نفحات الأنس للجامي وطرائق الحقائق لنائب الصدر الشيرازي ومجالس المؤمنين للتستري وقد جمع محقق ديوانه ترجمته من عدة كتب : منها : ترجمه مير كمال الدين حسين بن مولانا شهاب الدين الطبسي الكازرگاهي الهروي قائلا : مطلع الدهر الشيخ الأوحدي كان من مريدي الشيخ صدر الدين القونوي كالشيخ [ فخر الدين ] العراقي والأمير الحسيني [ الهروي ] والشيخ سعيد الفرغاني وكان الشيخ الأوحدي أحد هؤلاء الثمانية عشر « 1 » . وقال القاضي التستري بعد نقله عبارات نفحات الأنس للجامي : وكتب ده نامه [ عشرة رسائل ] إلى الخواجة ضياء الدين يوسف بن الخواجا أصيل الدين ابن ملك الحكماء الخواجا نصير الدين الطوسي عليه الرحمة في غاية الظرافة واللطافة . . . ولا يخفى كما

--> ( 1 ) - الطبسي الكازرگاهي ، مجالس العشّاق : ص 7 .