صلاة مستمرة الحكم دايمة الإيناع دوام الزمان من حيث حقيقته الكلية وصور أحكامها التفصيلية المعبّر عنها بسنينه وشهوره وأيامه وساعاته . وقال في نهاية الكتاب : « وصلّى اللّه على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلّم » . 7 - وترك التسليم على الصحابة في خطبة كتابه الفارسي « تبصرة المبتدي وتذكرة المنتهي » فقد قال المحقق الطهراني في مستدركات الذريعة : ج 26 ، ص 149 ما لفظه : تبصرة المبتدي وتذكرة المنتهي للشيخ صدر الدين القونوي محمد بن إسحاق الصوفي المتستر بالشافعية كان ربيب محي الدين العربي ومرباه وتوفى سنة 673 أوله : « سزاى ثنا حضرت جلال أحديت راست » لم يذكر بعد النبي إلا آله واصفا لهم بمصابيح ظلمات الضلالة ومفاتيح خزائن الهداية . . . 8 - وقال في مقدمة الرسالة الهادية : وصلى اللّه على المحقق به من حيث الشهود الأكمل والعلم الأتم الأشرف الأشمل مع دوام الحضور معه سبحانه في جميع مواطنه عليه السلام وأحواله ومراتبه ونشآته سيدنا محمد والصفوة من أمته وإخوانه الحائزين ميراثه الأتم في علومه وأحواله ومقاماته مع تحققهم وفوزهم بنتائج حظوظهم الإختصاصية التي انفردوا بها من خواص الوسائط وثمرات التبعية وأحكام الروابط صلاة مستمرة الحكم الخ 9 - وقال في خطبة الرسالة المفصحة :