جلال الدين الرومي

314

المثنوي المعنوي ( معرب الدسوقي )

- وقوة الآدمي ذات حدود ، ومتي كان لقبضة تراب هزيمة جيش ؟ - إن القبضة قبضتك والرمي منا ، ومن هنا يجوز إثباتها ويجوز نفيها . 3665 - يعرفون الأنبياء أضدادهم ، مثلما لا يشتبه أولادهم « 1 » . - « نعم » ، إنهم يعرفونهم كما يعرفون أبناءهم ، يعرفهم أولئك المنكرون بمائة دليل ومائة علامة . - لكنهم يخفون هذه المعرفة حقدا وحسدا ، ويتظاهرون بأنهم لا يعرفون . - وما دام يعرف هذا الأمر ، كيف قيل في موضع اخر : لا يعرفهم غيري فذر الحديث « عنهم » جانبا . - إنهم تحت قبابي كامنون ، لا يعرفهم إلا اللَّه سبحانه وتعالي وعن تجربة وامتحان . 3670 - فافترض هذا الموضوع أيضا علي سبيل النسبة ، كما « تفترض » أنك تعرف نوحا ولا تعرفه « 2 » . مسألة فناء الدرويش وبقائه - قال قائل : ليس في الدنيا درويش ، وإن كان ثم درويش فليس بدرويش . - فهو « باق » من ناحية بقاء ذاته ، لكنه أفني صفاته في صفات الحق . - مثل شعلة الشمعة أمام الشمس ، تكون فانية لكنها موجودة في الحساب . - وتكون ذاتها موجودة بحيث إنك عندما تضع قطعة من القطن « عليها » تحترق من لهبها .

--> ( 1 ) بالعربية في المتن . ( 2 ) ج / 8 - 472 : وكثير من أمثال هذا ورد في الخبر ، يمكن يا عزيزي أن يكون بالنسبة معتبرا .