ثانيا : أن الكتاب طبع عن نسخ مخطوطة باسم العز بن عبد السلام . ثالثا : وجود بعض المخطوطات تنسب الكتاب إلى العز بن أحمد المقدسي ليس دليلا كافيا لنفى نسب الكتاب - للعز بن عبد السلام لوجود مخطوطات أخرى تنسبه إليه . فربما يخطئ الناسخ في نسب الكتاب إلى مؤلفه . وقد حدث ذلك في مخطوط كتاب ( لطائف الإعلام في إشارات أهل الإلهام ) للقاشانى حيث ذكر في نهاية المخطوط تم الكتاب بعون اللّه الملك الوهاب وهو ( لطائف الإعلام في إشارات أهل الإلهام ) للإمام محى الدين بن عربى رغم أنه ذكر في عنوان الكتاب أنه للقاشاني ، ومقدمة الكتاب للقاشانى ، ولكن الناسخ وهم في ختام الكتاب فنسبه لابن عربى بطريق الخطأ لوجود كتيب صغير لابن عربى باسم مصطلحات الصوفية رغم أن كتاب القاشاني جزئين كبيرين ، وكتاب ابن عربى جزء صغير . وقد بينا هذا الخطأ عند تحقيقنا لكتاب لطائف الإعلام بالاشتراك مع صديقنا الأستاذ الدكتور عامر النجار « 1 » . ومن ذلك يتبين أن بعض النساخ أخطأ في نسبة كتاب زبد خلاصة التصوف للمؤلف أو أن هناك كتاب لمؤلف آخر بنفس العنوان ولكن الأرجح أن هذا الكتاب من تأليف سلطان العلماء العز بن عبد السلام .

--> ( 1 ) راجع ذلك ص 724 ج 2 من الكتاب المذكور - ط مكتبة الثقافة الدينية بالقاهرة 2005 .