ومنها : علم اليقين وعين اليقين وحق اليقين : وكلّها عبارات عن علوم جليّة : فاليقين : العلم الذي لا شك فيه ، ولا يوصف به سبحانه وتعالى لعدم التوفيق . وهو « 1 » في اللغة بمعنى واحد . وفي اصطلاح أهل الطريق ، قد ذكرنا الفرق بينهما في باب اليقين . وقال الإمام القشيري « 2 » : علم اليقين : ما كان بشرط البرهان . وعين اليقين : ما كان بشرط لحكم البيان . وحق اليقين : ما كان بنعت العيان . فعلم اليقين : لأرباب العقول . وعن اليقين : لأصحاب العلوم . وحق اليقين : لأصحاب المعارف .

--> ( 1 ) في ( ج ) : ( وهي ) . ( 2 ) تقدمت ترجمته .