وحكى عن الجنيد أنه كان يصوم على الدوام . فإذا دخل عليه إخوانه أفطر معهم يقول : ليس فضل المساعد مع الإخوان بأقل من فضل الصوم . غير أن هذا الإفطار يحتاج إلى علم ، فقد يكون الداعي إلى ذلك شره النفس لا نية الموافقة ، وتخليص النية لمحض الموافقة مع وجود شره النفس صعب . ويستحب صيام رجب وشعبان إلى النصف وبعد النصف مكروه ، وفي الحديث : « لا تستقبلوا رمضان بيوم ولا بيومين » « 1 » . وقال - صلى اللّه عليه وسلم - : « من صام يوم الشك فقد عصى أبا القاسم » « 2 » ويستحب صوم العشر من ذي الحجة والعشر من المحرم ويستحب الخميس والجمعة والسبت أن تصام من الأشهر الحرم وقد ورد في الخبر : « من صام ثلاثة أيام من شهر حرام ، الخميس والجمعة والسبت ، بعد من النار سبعمائة عام » « 3 » . الفصل السابع في صفة الغضب وعلاجه بالحلم قال اللّه تعالى : وَإِذا ما غَضِبُوا هُمْ يَغْفِرُونَ [ الشّورى : 37 ] وقال : وَالْكاظِمِينَ الْغَيْظَ [ آل عمران : 134 ] قال رسول اللّه - صلى اللّه عليه وسلم - : « ليس الشديد بالصرعة إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب » « 4 » وقال - صلى اللّه عليه وسلم - : « إن الغضب من الشيطان وإن الشيطان خلق من النار ، وإنما تطفأ النار بالماء ، فإذا غضب أحدكم فليتوضأ » « 5 » . اعلم أن الغضب صفة شيطانية ، سبعية ، نفسانية ، فأما شيطانية : فكما قال - صلى اللّه عليه وسلم - :

--> ( 1 ) رواه البخاري في صحيحه ، كتاب الصوم ، باب لا يتقدمن رمضان بصوم يوم ولا يومين ، حديث رقم ( 1914 ) . ورواه البيهقي في السنن الكبرى ، كتاب الصيام ، باب النهي عن استقبال شهر رمضان بصوم يوم أو يومين ، حديث رقم ( 7942 ) ولفظه : « لا يتقدمن أحدكم رمضان بصوم يوم ولا يومين إلا أن يكون صوما يصومه رجل فليصم ذلك الصوم » ورواه الطيالسي في مسنده ، حديث رقم ( 2671 ) [ ج 1 ص 348 ] . ( 2 ) رواه البخاري في صحيحه ، كتاب الصوم ، باب قول النبي صلى اللّه عليه وسلم : « إذا رأيتم الهلال فصوموا ، وإذا رأيتموه فأفطروا » . ورواه الحاكم في المستدرك كتاب الصوم ، حديث رقم ( 1542 ) ج 1 ص 585 . ( 3 ) أخرجه الهيثمي في مجمع الزوائد ، حديث رقم ( 1515 ) . وأورده المتقي الهندي في كنز العمال ، كتاب الصيام ، الباب الثاني صوم النفل ، محرم ، حديث رقم ( 24232 ) . ( 4 ) رواه البخاري في صحيحه ، كتاب الأدب ، باب الحذر من الغضب ، حديث رقم ( 6114 ) ورواه مسلم في صحيحه ، كتاب البر والصلة والآداب ، باب فضل من يملك نفسه عند الغضب ، حديث رقم ( 107 - 2609 ) . ورواه غيرهما . ( 5 ) رواه أبو داود في سننه ، كتاب الأدب ، باب ما يقال عند الغضب ، حديث رقم ( 4784 ) ورواه أحمد في المسند عن عطية السعدي ، حديث رقم ( 18008 ) ورواه غيرهما .