والفتق : يكون فتق الممزق بعد رتقه تحقيقا بحكمة الشق . والشق : شق السمع والبصر ، يعني إذا فتق الممزق سق كل قطعة منه بحيث لو نظر الناظر يرى في فرحة المشقوق من كان خلفه . والقطع : قطع الجيد من الردئ . والفصل : فصل الفاضل عن المفضول بأن يعترف المفضول في نفس الأمر بفضل الفاضل . والفرق : فرق المحب عن العدو إحدى النسبتين عن الأخرى . والشرع : شرع الحكم بحيث يشاهد الحاكم فيه ، لأن الحكم بشرع الحكم صار ذا طرفين ، أعني بهما : طرف الحل ، وطرف الحرمة ، حتى حكم لبعض بالحل ، ولبعض بالحرمة . والتنجيم : بعد أبواب الوحي ، وتفريق القرآن في النزول لجمع بها قوتين ، أعني بهما : قوة التفريق ، وقوة التجميع . والبث : بث السر لبث لا محالة . اعلم أن - البث : تحريق حجاب القدم ، وصورته في العبد تحريق المداس بأمر وقع من مشكاة الاقتباس . - والتنجيم : تحريق حجاب القدم ، وصورته في العبد تحريق لباس المشط ، يعني بيت المشط بأمر وقع من سر الشهادة على وجه السعادة .