والفؤاد ، وبها يتحقق المسموع ، والمبصر ، والمعلوم في صاحب السمع والبصر ، والفؤاد . اعلم أن بدخول البصر في التأييد ارتفاع سواد اللسان الموحد لتسويد النفس وتجسيمها ، وارتفاع سواد السبب لأن ما رأى أو سمع أو علم المهتدى باطنه إذا صار مفسرا بلسانه يصير ذلك سببا لتسويد نفسه ، وأنه سر العلية المهلكة المزعجة في وجوده ، وإذا صار مفسرا بالهادي يصير ذلك سببا لتبعيضه وهكذا يكون أسباب رزقه إن كان ذلك مفسرا بنفسه وطبعه فيسوده وبجسمه وان صار ذلك مفسرا بالحق سبحانه وتعالى ببيضه ويرققه .