العين : معناه آية هادية كعين الشمس وعين الانسان اللذين بهما المضار يهتدى لاجتلاب المنافع واجتناب المضاد المحسوسة . وأتم العين في لحظ عين البصيرة كلية الكون التي إذا شفت للناظر عن ربها فهي له عين ، وإذا عم على نظره فاقتصر دون ربه فهي له . * * * الغين : فالغيب معناه غيب آية هادية ، ولذلك يكره في استقرائه في الكلم كالغم والغت والغباوة والغرارة والغفلة والغضب والغلب . ونحو ذلك ، وعلى حسب ما يتأيد بمناشئه أو يضعف بمقابله ، ولنلمح موقعه في الغضب مع ضاد الضر وباء البلاء : " قال أوصني ، قال : لا تغضب " « 1 » ، وأملك ما يكون الشيطان للإنسان إذا غضب . وليلحظ مقابله عينا وصادا وميما في لفظ العصمة من أثر الغضب . * * * الفاء : معناه حد فاصل بين تولى الحق للخلق وتوليهم لأنفسهم حيث يكون المرء بصدد فائدة العود إلى ربه أو آفة التكليف لنفسه كموقعها في الفطرة والفصل والفرق والفقر والغناء والآفة والعفاء والحفر والعفر ونحو ذلك .

--> ( 1 ) أخرجه ابن حنبل والبخاري والترمذي عن أبي هريرة ، وأخرجه ابن حبان في صحيحه عن ابن عمر رضى اللّه عنهم .