وقال أيضا وهي أوّل قصيدة ظهرت من قلبي على لساني : بدني أضحى إلى الأمم * نائبا عن كعبة الحرم كعبة للسرّ يسعى لها * كلّ من يمشي على قدم من أراد الحج يقصده * من جميع العرب والعجم أنا سرّ الخلق كلهّم * أنا اللاقسمة الكلم إنني شفع ووتر إذا * لم يكن بالرّبع من إرم « 1 » أنا كن لكنني شبح * قابل للجهل والحكم فيكون الجهل في صبب * ويكون العلم في علم « 2 » إننا لوحان قد رقما * غير أنّ الوتر في القلم أنا وصف الوصف فاتصفوا * أنا ذات الذات فالتزم « 3 » أنا سرّ السرّ قد عدلت * همتي عن موقف الهمم « 4 » أنا نور النور قد برزت * بوجودي ذرة الظلم « 5 » أنا عزّ العز ما ملكت * نفسي ذات الذلّ والعدم من رآني قد رأى ما خفي * في مثال النور والقدم بلغ الغايات قلب فتى * ليمين اللّه ملتزم قد أبحنا لثمها فمه * علية في سابق القدم سعد نفسي أنها سعدت * بسلوك الواضح الأمم لم ينله غيرها عشقا * مثلها في سالف الأمم يا رجالا غيرنا طلبوا * أين جود البحر من كرمي ارجعوا واستلموا كفّ من * إن يهب لم يخش من عدم كلّ طرف في العلى سابح * نحونا وجدا بنا يرتمي « 6 » كلّ سرّ خافض رافع * لوجودي رغبة ينتمي مثل حل الشمس في حمل * أمنوا تحلّة القسم لم يزل ولا يزال غدا * في نعيم غير منصرم وشموس الوصل طالعة * وخسوف البحر في العدم

--> ( 1 ) الشفع : الزوج . الوتر : الفرد . الرّبع : الدار أينما كانت . الإرم : العلم . ( 2 ) الصّبب : ما انحدر من الأرض . ( 3 ) الذات : الأمر الذي تستند إليه الأسماء والصفات في عينها لا في وجودها . ( 4 ) سر السر : ما انفرد به الحق عن العبد . ( 5 ) النور : أو نور النور : الحق . ( 6 ) الطرف : الكريم من الخيل ومن الناس .