الأمور الّتي لم يكن أحد من غابر « 1 » الأمم يصل إليها إلّا بعد الرياضات والمجاهدات والأفكار الدائمة a الّتي أمروا باستعمالها a « 2 » والخلوات « 3 » بنفوسهم « 4 » وهذا كلّه لما « 5 » أودع اللّه في قوّة هذا الحاكم « 6 » الملكىّ b صلعم إذ كان اللّه تعالى قد سبق في علمه أن يفعل ما يفعله عند الأسباب لا « 7 » بالأسباب « 8 » إذ لا معين له ولا ينبغي فاشتغلت أيضا قلوب أهل الأذكار « 9 » وهم الصّفوة « 10 » من « 11 » عباد اللّه تعالى أهل الذكر والاجتهاد « 12 » في العبادات وحفظ الشرائع وهم الصادقون « 13 » من الصوفيّة b « 14 » فنالوا « 15 » المراتب العليّة في العلوم الإلهيّة « 16 » حتّى « 17 » كان علماء هذه الأمّة كأنبياء « 18 » سائر الأمّم وفتح لهم في بواطنهم في « 19 » مقابلة ما كان يظهر على ظواهر بني إسرائيل من العجائب وهم لا يعرفون « 20 » ذلك ولا قدره « 21 » فانكتمت سرائر هذه الأمّة لتحقّقها « 22 » بالحقّ سبحانه « 23 » حين نزلت عليه من الأكوان ، شعر نزلت على الإله من العباد * عسى ينفى الكيان من الفؤاد فقال أجل ولكن ثمّ سرّ * إليه في افتقاركم استنادى فإن يحصل فذاك لكم معين * على ما تطلبون من الجواد فليس c لأولياء هذه الأمّة c « 24 » ظهور إلّا « 25 » حيث يظهر الحقّ تعالى وذلك في الدار الآخرة « 26 » فهم الأخفياء الأبرياء الّذين يعاملهم الحقّ بما أمرهم أن يعاملوه به « 27 » ، شعر

--> ( 1 ) . سائر 1 L عابر . S ( 2 ) . 2 . a - a fehlt WSL ( 3 ) . 2 . fehlt L ( 4 ) . 2 . fehlt L ( 5 ) . . fehlt W ( 6 ) . الحكم 1 . L ( 7 ) . . fehlt W ( 8 ) . . fehlt W ( 9 ) . الأفكار . W ( 10 ) . 1 . fehlt L ( 11 ) . 1 . fehlt L ( 12 ) . والاجتهادات . S ( 13 ) . العارفون . S ( 14 ) إذ كان - ينبغي . b - b fehlt L 2 ; die W . fehlen S . ( 15 ) . أهل الذكر والمجاهدات + نال 2 . L ( 16 ) في العلوم الإلهية . . Die W . fehlen L 2 ( 17 ) . وكان . WS ( 18 ) . أنبياء . WS ( 19 ) . . fehlt S ( 20 ) . يشعرون 2 . L ( 21 ) . 2 fehlen L ذلك ولا قدره . . Die W ( 22 ) 2 L . لتحققهم . ( 23 ) Die folgenden Worte nebst dem ersten Gedichte . fehlen SL 2 . ( 24 ) . لهم 2 . c - c SL ( 25 ) . . fehlt W ( 26 ) . Die folgenden Worte nebstden Versenfehlen . SL 2 . ( 27 ) . . fehlt W