واختلاف الأحوال والأطوار a يُكَوِّرُ النَّهارَ عَلَى اللَّيْلِ و يُكَوِّرُ اللَّيْلَ عَلَى النَّهارِ a « 1 » على عالم الانشقاق « 2 » والانفطار لإيجاد الإنسان الّذي خلقه اللّه « 3 » فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ وأبرزه نسخة كاملة « 4 » جامعة لصور « 5 » حقائق المحدث وأسماء القديم أقامه سبحانه معنى رابطا للحقيقتين « 6 » وأنشأه برزخا جامعا للطرفين والرقيقتين « 7 » أحكم بيديه « 8 » صنعته b وحسّن بعنايته صبغته b « 9 » فكانت مضاهاته للأسماء « 10 » الإلهيّة بخلقه « 11 » ومضاهاته للأكوان « 12 » العلويّة والسّفليّة بخلقه فتميّز عن جميع الخلائق بالخلقة « 13 » المستقيمة والخلائق عيّن سبحانه سرّه مثالا « 14 » في حضرة الأسرار وميّز نوره من بين سائر الأنوار ونصب له كرسيّ العناية بين حضرتيه وصرّف نظر الولاية والنيابة فيه « 15 » وإليه فلمّا أقامه تعالى بهذا المقام الأكمل وردّاه برداء المعلّم الأجمل فنظرت إليه الروحانيّات « 16 » العلّى بعين التعظيم وذلك قبل وجود مركّبه البهيم « 17 » فلم يزل عالي « 18 » الكلمة وبعلم الأسماء مميّزا لتفاصيل « 19 » الأشياء إلى أن أخذت مقاماتها الأملاك ودارت بأشواقها « 20 » الأفلاك وانفعلت الأكوان لذلك الدّور وانعطاف « 21 » المكوّر « 22 » عليها بعد الكور وظهرت المولّدات الجسمانيّات والجسميّات « 23 » c ذوات الكمّيّات والكيفيّات c « 24 » كالمعدن والنبات « 25 » والحيوان « 26 » وليس للإنسان « 27 » وجود في الأعيان حتّى إذا بلغت الدورة المخصوصة

--> ( 1 ) . وكر دور الليل والنهار . a - a S ( 2 ) الإشفاق W الاشقاق . S ( 3 ) . 1 . fehlt L ( 4 ) . 2 . fehlt WL 1 L ( 5 ) لصورة . W ( 6 ) . للحقيقيين 1 . L ( 7 ) . ; fehlt S والدقيقتين 1 . L ( 8 ) . بيده 2 . L ( 9 ) . . b - bW zweimslgeschr ( 10 ) . الأكوان ، الاسما 1 . L ( 11 ) . بحقه . W ( 12 ) . الأكوان ، الاسما 1 . L ( 13 ) . بالخلعة 1 . L ( 14 ) . مثلا . W ( 15 ) . fehlt WS فيه و . ( 16 ) الأرواح 2 . L 1 L ( 17 ) . إليهم . S ( 18 ) . عاليه 1 L عال . W ( 19 ) . متميزا بتفاصيل . WS ( 20 ) . بأسواقها . W ( 21 ) . فطاف . S ( 22 ) . الكور 2 . L 1 L ( 23 ) ( الجسمانيات . S nur . الجسمية والجسمانيات 2 , L والجسمية والجسميات 1 L الجسمية . W nur ( 24 ) . fehlt L 1 ; L 2 s الكميات و ؛ . c - cfehlt S ( 25 ) . L 1 s ( 26 ) . L 1 s ( 27 ) . الإنسان . W