واعلم أنّ ميكائيل هو الأمين على الأرزاق والأغذية كلّها المحسوسة ويقابله منك الكبد فهو الّذي يعطى الغذاء الجميع « 1 » البدن « 2 » وكذلك إسرافيل يغذّى الأشباح بالأرواح وجبرائيل يغذّى الأرواح بالعلوم والمعارف فكلّ موجود يكون بقاؤه مربوطا « 3 » بأمر ما « 4 » فذلك الأمر هو غذاؤه كالجوهر غذاؤه بالعرض فلا بقاء له دونه وكذلك الجسم بالتأليف وكذلك العقل ببعض العلوم الضروريّة وكذلك الهيولى بالصّور « 5 » فلا يزال الروح القدسىّ متعطّشا لبقائه في وجوده وبقاؤه بالعلوم الإلهيّة فهي غذاؤه ولهذا قال اللّه تعالى لنبيّه عم وقل ربّ زدني علما ثمّ رآه « 6 » في صورة الغذاء المحسوس على « 7 » ما خرّجه البخارىّ في صحيحه قال « 8 » قال رسول اللّه صلعم رأيت « 9 » كأنّى أتيت « 10 » بقدح لبن فشربته حتّى خرج الرىّ من أظافيرى « 11 » ثمّ أعطيت الفضل « 12 » عمر قالوا « 13 » فما أوّلته يا رسول اللّه قال العلم وشربه ليلة إسرائه « 14 » وقيل « 15 » له « 16 » هو الفطرة أطاب « 17 » اللّه بك أمّتك ، فينبغي لك أيّها السيّد الكريم أن تكون مع اللّه على « 18 » حكم تدبيره سبحانه في بادية ملكه ولا تتأنّى « 19 » في استجلاب « 20 » غذاء الأرواح فإنّك مأمور بسؤال الزيادة منها فإنّ الأرواح لا تشبع من العلوم أبدا وقد عرّفنا بذلك وقال صلعم « 21 » منهومان لا يشبعان طالب علم وطالب دنيا « 22 » ولا تطلب من العلم ما تأخذ من تحت قدمك وإنّما اطلب منه « 23 » الرحمة الّتي « 24 » اختصّ اللّه « 25 » بها عباده الّذين أفردهم إليه « 26 » والعلم الّذي خصّهم به وهو العلم اللدنىّ

--> ( 1 ) . بجميع 1 . B ( 2 ) . verbessert البدن in العدل 2 , B العدل 1 . B ( 3 ) . . U am R ( 4 ) . fehlt U ما . ( 5 ) . بالصورة . U ( 6 ) . B 1 und urspr B 2 زاد . ( 7 ) . 1 . fehlt B ( 8 ) . . fehlt U ( 9 ) . ريت . U ( 10 ) . أوتيت 2 . B 1 B ( 11 ) . أظفاري 2 . B 1 B ( 12 ) ( ؟ فصلبى ) فصلى 1 B فضلتى 2 . B ( 13 ) . قال 1 . B ( 14 ) . أسرى به 2 . B 1 B ( 15 ) . قال 1 . B ( 16 ) . 1 . fehlt B ( 17 ) . وأصاب 1 . B ( 18 ) . في 2 . B 1 B ( 19 ) يتابّى 1 B . تتابّى 2 . B ( 20 ) . استحلاب 1 . B ( 21 ) . . fehlt U ( 22 ) . . so U ( 23 ) - fehlt B 1 , B 2 nach . getragen . ( 24 ) . الذي 2 . B 1 B ( 25 ) . 2 . fehlt B 1 B ( 26 ) ( ؟ اللَّه ) اليه . U