الأذكار الكبروية : في « فوائح الجمال » سوف نرى الاهتمام الكبير الذي يوليه نجم الدين الكبرى للذكر والأذكار « 1 » ، وقد ورثت طريقته - بفروعها العديدة - هذا الاهتمام . وفي مخطوطته « السلسبيل المعين في الطرائق الأربعين » يفرد السيد محمد ابن علي السنوسي ، فصلا للكبروية ؛ يقول فيه : وأما طريق السادة الكبروية ، فهم المنتسبون إلى الأستاذ نجم الدين كبرى رضى اللّه عنه ، وقد اشتهر جماعة من أهل سلسلته بالخرقة ، وهم الهمدانية والنورية والركنية والجردوسية . وطريقتهم في الذكر ، أن يجلس المريد متربعا ، متوجها للقبلة ، واضعا يده على ركبته ، مغمضا عينيه ، ضامّا شفتيه ، مطرقا رأسه إلى السّرة . ويبدأ المريد بلفظة ( لا ) ويمدها إلى فوق رأسه بالمد التام ، ويقيم رأسه قائلا ( إله ) ويشير إلى جانب الثدي الأيمن . ثم يقيم رأسه بلفظ ( إلا ) ويمد ( اللّه ) مدّا طويلا ويشير برأسه إلى الجانب الأيسر مع حبس النّفس وملاحظة المعنى . . هذا في الخلوة . وأما في وقت الصحبة ، فيختارون الجهر بالذكر . خصوصا المبتدئ . واختار الهمدانيون الإسرار بالذكر مطلقا ، إلا بعد فريضة الصبح . وأنهم يقرأون « الأوراد الفتحية » في الحلقة بالجهر ، وبعد العصر « الأوراد العصرية » وهما لشيخ هذه العصابة ، السيد على الهمداني . وقد ذكر الإمام الجامي ، وغيره ، أن سيدنا على الهمداني صحب ألفا وأربعمائة ولى ، وأنه أخذ من كل واحد ذكرا وجد ذلك الشيخ ثمرته ، فجمعها ، ثم لما زار النبي صلّى اللّه عليه وسلم رآه ، وقد أعطاه شيئا وقال له : خذ هذه الأوراد الفتحية .

--> ( 1 ) سنرى في مؤلفات الشيخ ، رسالة بعنوان « فصل في فضل الذكر » .