الطويل في التصريف النافذ مع اليد المبسوطة في علوم المشاهدات والقدم الراسخ في التمكين والطور الأرفع في معالم القدس وهو أحد من أظهره اللّه تعالى إلى الخلق وصرفه في الوجود ومكنه من أحوال النهاية في قائدة أسرار الولاية وخرق له العادات وأظهر على يديه الخارقات وأنطقه بالمغيبات وأجرى على لسانه الحكمة وملأ القلوب من محبته والصدور من هيبته وهو أحد أركان هذا الشأن وأعيان ساداته علما وعملا وزهدا وتحقيقا ورياسة صحب الشيخ علي بن الهيتي رضي اللّه عنه وخدمه بالحال وإليه كان ينتمي وكان يتردد إلى سيدنا الشيخ محيي الدين عبد القادر رضي اللّه عنه وخدمه مدة ولقي ابن بطو والطفسونجي وأبا سعيد القيلوي وغيرهم وإليه انتهت رياسة هذا الشأن وتخرج بصحبته جماعة من الأكابر وإليه كان ينتمي الشيخ أبو محمد عبد الرحمن البغدادي بن حبيش وبصحبته انتفع وتلمذ له جماعة من الصلحاء . وله كلام عال في المعارف منه فساد العلماء في شيئين لا يعملون بما يعلمون ويعملون بما لا يعلمون ولا ينتهون عما ينهون والكلام في غير نفع والإنس بكل أحد من علامات الأدبار وعلامة الشقاء ثلاثة أشياء أن يرزق العلم ويحرم من العمل وأن يرزق العمل ويحرم من الإخلاص وأن يرزق صحبة العارفين ولا يحترمهم والعلم حرز والجهل غرور والصدق أمانة والصلة بقاء والقطيعة مصيبة والصبر شجاعة والكذب عجز والصدق قوة ولا تصحب إلا من يسقط بينك وبينه التحفظ وينبهك على آداب الشرع وحفظ الحال عند غفلتك . وكان رضي اللّه عنه يدعو بهذا الدعاء : اللهم يا من ليس في السماوات من قطرات ولا في الأرض من حبات ولا في هبوب الريح من ولجات ولا في قلوب الخلق من خطرات ولا في أعضائهم من حركات ولا في أعينهم من لحظات إلا وهي لك شاهدات وعليك دالات وبربوبيتك معترفات وفي قدرتك متحيرات فأسألك يا اللّه بالقدرة التي تحير بها من في السماوات والأرض أن تصلي على محمد وعلى آله وصحبه وذريته . فمن كان له حاجة فليقرأ هذا الدعاء ثم يدعو بما أحب فإنه من الأدعية المستجابة رضي اللّه عنه وكان رضي اللّه عنه يتمثل بهذه الأبيات : أشار قلبي إليك كيما * يرى الذي لا تراه عيني وأنت تلقي على ضميري * حلاوة السؤال والتمني تريد مني اختبار شيء * وقد علمت المراد مني وليس لي في سواك حظ * فكيما شئت فاختبرني