بالمغيبات وخرق له العادات وانعقد عليه إجماع المشايخ وغيرهم وانتهت إليه تربية المريدين بسنجار وما يليها وتلمذ له جماعة من الصلحاء والأكابر مثل الشيخ سويد السنجاري والشيخ أبي بكر الخباز والشيخ سعد الصنائحي وغيرهم وانتمى إليه من أهل المشرق خلق لا يحصون ونقل أنه مات عن أحد وسبعين رجلا من مريديه كلهم أصحاب أحوال وأنهم اجتمعوا في روضة تجاه زاويته يوم موته فجعل كل منهم يأخذ من تلك الروضة قبضة من نباتها ويتنفس عليها فتزهر من الأزهار مختلفة ألوانها وهو القائل إن اللّه تعالى أعطاني كنزا مختوما بحوله وقوته وهو المسمى براد الغائب لأنه من فقد حاله جاء إليه ورده عليه بزيارة وهو أحد الرجلين اللذين لبسا الخرقة من الصديق رضي اللّه عنه في النوم بأمر واستيقظ وهي على رأسه ، والثاني سيدنا الشيخ أبو بكر بن هوارا واجتمع هو والشيخ عدي بن مسافر والشيخ موسى الزولي عند صخرة عظيمة بجبل الشكرية ببلاد المشرق فقالا له : ما التوحيد ، فقال هذا وأشار بيده إلى تلك الصخرة وقال اللّه : فانفلقت نصفين وهي معروفة والناس يصلون بين نصفيها رضي اللّه عنهم . وقال عمر بن عبد الحميد أخبرني أبي عن جدي أنه قال صليت بسيدي الشيخ علي بن وهب أربعين سنة وسألته عن بداية أمره فقال حفظت القرآن العظيم وأنا ابن سبع سنين ودخلت بغداد وعمري ثلاث عشر سنة وقرأت فيها على العلماء رضي اللّه عنهم ومكثت أشتغل بالعلم وأتعبد في مسجدي بظاهر البلد فبينما أنا ليلة نائم إذا رأيت الصديق رضي اللّه عنه فقال لي : يا علي قد أمرت أن ألبسك هذه الطاقية وأخرجها من كمه ووضعها على رأسي ثم جاءني الخضر عليه السلام بعد أيام وقال لي : يا علي اخرج إلى الناس ينتفعون بك فتثبت ثم عدت فرأيت الصديق في النوم وقال لي كما قال الخضر . فتثبت في أمري ثم رأيت النبي صلى اللّه عليه وسلم في ثاني ليلة فقال كما قال الصديق رضي اللّه عنه فاستيقظت وعزمت على الخروج ونمت آخر ليلتي فرأيت الحق سبحانه وتعالى فقال لي : يا عبدي قد جعلتك من صفوتي في أرضي وأيدتك في جميع أحوالك بروح مني وأقمتك رحمة لخلقي فأخرج إليهم واحكم فيهم بما علمتك من حكم وأظهر لهم بما أيدتك من آياتي قال : فاستيقظت وخرجت إلى الناس فأهرعوا إلي وأجمع العلماء والمشايخ رضي اللّه عنهم على تبجيله واحترامه وقصد بالزيارات والنذور من الأقطار واشتهر ذكره في الآفاق وكان له كلام على لسان أهل الحقائق رضي اللّه عنهم منه من أحب الحق وأراده أسكن قلبه الإرادة فالمريد محب طالب والمراد محبوب مطلوب مأخوذ مسلوب إلى