حياة أبديّة أخرويّة كما قال اللّه تعالى : لا يَذُوقُونَ فِيهَا الْمَوْتَ إِلَّا الْمَوْتَةَ الْأُولى [ الدّخان : الآية 56 ] وكما قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « الأنبياء والأولياء يصلّون في قبورهم كما يصلّون في بيوتهم » « 1 » - يعني : يناجون ربّهم أبدا - وليس معناه ظاهر الصّلاة من القيام والرّكوع والسّجود والقعود بل مجرّد المناجاة من قبل العبد ، والهديّة المعرفة من قبل الحقّ ، فيكون العارف محرما إلى اللّه تعالى بزيادة المناجاة في قبره كما قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « المصلّي يناجي ربّه » « 2 » فكما لا ينام القلب الحيّ فكذلك لا يموت وكما قال النّبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « تنام عيني ولا ينام قلبي » « 3 » وقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « من مات في طلب العلم بعث اللّه في قبره ملكين يعلّمانه علم المعرفة ، وقام من قبره عالما وعارفا » « 4 » والمراد من الملكين روحانيّة النّبيّ والوليّ ؛ لأنّ الملك لا يدخل في عالم المعرفة ولا يعلّمانه وقال النّبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « كم من رجل مات جاهلا وقام يوم القيامة عالما وعارفا . وكم من رجل مات عالما وقام يوم القيامة جاهلا ومفلسا » « 5 » كما قال اللّه تعالى : . . . أَذْهَبْتُمْ طَيِّباتِكُمْ فِي حَياتِكُمُ الدُّنْيا وَاسْتَمْتَعْتُمْ بِها فَالْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذابَ الْهُونِ بِما كُنْتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ . . . [ الأحقاف : الآية 20 ] وقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « إنّما الأعمال بالنّيّات » « 6 » . وقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « نيّة المؤمن خير من عمله ، ونيّة الفاسق شرّ من عمله » « 7 » ؛ لأنّ النّيّة بناء الأعمال كما ورد : ( بناء الصحيح على الصحيح صحيح ، وبناء الفاسد على الفاسد فاسد ) . وقال اللّه تعالى : مَنْ كانَ يُرِيدُ حَرْثَ الْآخِرَةِ نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ وَمَنْ كانَ يُرِيدُ حَرْثَ الدُّنْيا نُؤْتِهِ مِنْها وَما لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ نَصِيبٍ ( 20 ) [ الشّورى : الآية 20 ] .

--> ( 1 ) رواه أبو يعلى في مسنده ( 6 / 147 ) ، والديلمي في الفردوس ( 1 / 119 ) ، وأورده الذهبي في الميزان ( 2 / 200 ، 270 ) ، والحافظ في اللسان ( 2 / 175 ) . ( 2 ) رواه مالك في الموطأ ( 29 ) ( 3 ) رواه البخاري ( 3 / 1308 ) ، وابن حبان ( 14 / 297 ) . ( 4 ) لم أقف عليه . ( 5 ) لم أقف عليه . ( 6 ) رواه البخاري ( 1 / 3 ) . ( 7 ) رواه الديلمي من الفردوس ( 6842 ) ، بنحوه ، وانظر : فيض القدير للمناوي ( 6 / 292 ) ، ومجمع الزوائد ( 1 / 109 ) .