رواه زهير بن معاوية ، ووكيع ، ومنصور بن الأسود ، ويعلى بن عبيد ، عن الأعمش ، كرواية ابن المبارك ، وخالفهم سفيان الثوري ، فرواه عنه ، عن عبد اللّه بن سنان ، عن ضرار . باب السنة في تحسي المرق 234 - أخبرنا أبو محمد أحمد بن علي المقرئ ، ببغداد ، قال : أنا أبو محمد يحيى البيع ، قال : نا الحسين بن إسماعيل ، أنا محمود بن خداش ، قال : نا هشيم بن بشير ، عن ابن أبي ليلى ، عن الحكم ، عن مقسم ، عن ابن عباس ، أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم أهدى في حجته مائة بدنة ، فيها جمل لأبي جهل في رأسه برة من فضة ، قال : فنحر بيده منها أربعين ، وأمر ببقيتها فنحرت ، ثم أمر من كل بدنة منها ببضعة فطبخ ، قال : فأكل من اللحم وتحسى من المرق . باب السنة في أنهم إذا اجتمعوا لا يفترقون إلا عن ذواق 235 - أخبرنا أبو عطاء عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن الهروي ، بها ، قال : أنا أبو عبد اللّه محمد بن محمد بن جعفر الماليني ، بها ، بقراءة أبي ذر عبد بن أحمد ، سنة اثنتين وتسعين وثلاثمائة ، قال : نا أبو علي أحمد بن محمد بن علي بن رزين ، قال : نا سفيان بن وكيع ، قال : نا جميع بن عمر بن عبد الرحمن أبو جعفر العجلي ، قال : نا رجل من بني تميم ، من ولد أبي هالة ، زوج خديجة يكنى أبا عبد اللّه ، عن ابن لأبي هالة ، عن الحسن بن علي ، قال : سألت خالي هند بن أبي هالة ، وكان وصافا عن حلية النبي صلى اللّه عليه وسلم ، فأنا أشتهي أن تصف لي منها شيئا أتعلق به ، فقال ، وذكر الحديث ، وفيه : " وأبلغوني حاجة من لا يستطيع إبلاغها ، فإنه من أبلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع إبلاغها ثبت اللّه قدميه يوم القيامة ، لا يذكر عنده إلا ذلك ، ولا يقبل من أحد غيره ، يدخلون روادا ولا يفترقون إلا عن ذواق ، ويخرجون أدلة " . يعني على الخير . هذا حديث طويل جامع الآداب ، نذكره بتمامه إن شاء اللّه عند خاتمة الكتاب . 236 - أخبرنا عثمان بن محمد بن عبيد اللّه ، قال : أنا أبو محمد عبد اللّه بن يوسف ، قال : أنا أبو سعيد بن الأعرابي ، قال : أنا أبو عبد اللّه بن جعفر بن محمد النيسابوري ، ببيت المقدس ، سنة سبعين ، قال : نا أحمد بن صالح المكي ، قال : نا طلق بن السمح المصري ، قال : نا يحيى بن أيوب ، عن حميد الطويل ، قال : دخلنا على أنس بن مالك نعوده من وجع أصابه ، فقال لجاريته : اطلبي لأصحابنا ولو كسرا ،