عن عطاء بن السائب ، عن أبي جحش ، عن أبي هريرة ، قال : كنت من أصحاب الصفة ، فكان رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم إذا أتي بالتمرة أو العجوة فأكلنا ، قال : " يا هؤلاء إني قد قارنت فأقرنوا " . 311 - أخبرنا أبو محمد الصريفيني ، قال : أنا أبو القاسم بن حبابة ، قال : أنا أبو القاسم البغوي ، قال : نا علي بن الجعد ، قال : أنا شعبة ، عن أبي عمران عبد الملك بن حبيب ، قال : كتب عمر بن الخطاب إلى أبي موسى : " أنه لم يزل للناس وجوه يرفعون حوائج الناس ، فأكرم وجوه الناس ، فبحسب المسلم الضعيف من العدل أن ينصف في الحكم والقسمة " . باب إعطائهم الغيب في القسمة 312 - أخبرنا أبو الفضل محمد بن عبيد اللّه المقرئ النيسابوري ، قال : أنا الحاكم أبو عبد اللّه الحافظ ، قال : نا أبو جعفر محمد بن محمد البغدادي ، قال : نا محمد بن عمرو بن خالد الحراني ، قال : أنا أبي ، قال : نا ابن لهيعة ، قال : نا أبو الأسود ، عن عروة ، قال : " خرج عاصم بن عدي يوم بدر ، فرده رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وضرب له بسهمه مع أصحاب بدر " . 313 - أخبرنا أبو الفتح المطهر بن محمد ، قال : أنا أحمد بن عبد اللّه الأصبهاني ، قال : نا عبد اللّه بن جعفر ، قال : نا أبو بكر محمد بن عاصم الثقفي ، قال : نا يحيى بن آدم ، قال : نا ابن إدريس ، عن محمد بن إسحاق ، عن محمد بن عمرو بن عطاء ، أخي بني عامر بن لؤي ، عن مالك بن أوس بن الحدثان ، قال : سمعت عمر بن الخطاب ، رضي اللّه عنه ، يقول : " ما من المسلمين أحد إلا وله في هذا الفيء حق ، ثم نحن فيه على منازلنا في كتاب اللّه ، وقسم رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم للرجل وقدمه ، والرجل وبلائه ، والرجل وعياله ، والرجل وحاجته ، وإن أخوف ما أخاف عليكم أحمر محذوف القفا ، يحكم لنفسه وللناس يحكم ويقسم لنفسه قسما وللناس قسما ، واللّه لئن سلمت نفسي ليأتين الراعي وهو بجبال صنعاء حظه من فيء اللّه عز وجل وهو في غنمه " . باب السنة في تفضيلهم المتأهل على المجرد في القسمة والدليل على أن الفيء إذا حضر لا يؤخر قسمه إلى وقت آخر 314 - أخبرنا أبو محمد عبد اللّه بن محمد الخطيب ، قال : أنا محمد بن عبد اللّه ابن