وأنشدوا : أناصب لمن هويت ولكن * ما احتيالى لسوء رأى الموالى وفي معناه أيضا قالوا : سقيم ليس يعاد . ومريد ولا يراد . سمعت الأستاذ أبا على ، رحمه اللّه ، يقول : سمعت العباس الزوزنى يقول : كان لي بداية حسنة . . . وكنت أعرف كم بقي بيني وبين الوصول إلى مقصودى من الظفر بمرادى ، فرأيت ليلة من الليالي في المنام كأني أتدهده « 1 » من حالق جبل ، فأردت الوصول إلى ذروته . قال : فحزنت ، فأخذني النوم فرأيت قائلا يقول : يا عباس ، الحق لم يرد منك أن تصل إلى ما كنت تطلب ، ولكنه فتح على لسانك الحكمة ، قال : فأصبحت وقد ألهمت كلمات الحكمة . وسمعت الأستاذ أبا على ، رحمه اللّه ، يقول : كان شيخ من الشيوخ له حال ووقت مع اللّه ، فخفى مدة لم ير بين الفقراء ، ثم إنه ظهر بعد ذلك لا على ما كان عليه من الوقت . فسئل عنه فقال : آه . وقع حجاب . وكان الأستاذ أبو علي ، رحمه اللّه تعالى ؛ إذا وقع شئ في خلال المجلس يشوش قلوب الحاضرين يقول : هذا من غيرة الحق سبحانه ، يريد أن لا يجرى عليهم ما يجرى من صفاء هذا الوقت . وأنشدوا في معناه : همت باتياننا حتى إذا نظرت * إلى المرآة نهاها وجهها الحسن وقيل لبعضهم : تريد أن تراه ؟ فقال : لا ، فقيل : لم ؟ فقال : أنزه ذلك الجمال عن نظر مثلي . وفي معناه أنشدوا : إني لأحسد ناظرى عليكا * حتى أغض إذا نظرت إليكا وأراك تخطر في شمائلك التي * هي فتنتى فأغار منك عليكا وسئل الشبلي : متى تستريح ؟ « 2 » فقال : إذا لم أر له ذاكرا . سمعت الأستاذ أبا على ، رحمه اللّه ، يقول في قول النبي صلى اللّه عليه وسلم في مبايعته فرسا من أعرابي ، وأنه استقاله فأقاله ، فقال الأعرابي : عمرك اللّه تعالى ممن أنت ؟

--> ( 1 ) أتدحرج . ( 2 ) أي من الغيرة .