ابو القاسم عبد الكريم القشيري
318
الرسالة القشيرية
باب الصدق قال اللّه تعالى : « يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ » « 1 » . أخبرنا : الإمام أبو بكر محمد بن فورك ، رحمه اللّه ، قال : أخبرنا عبد اللّه ابن جعفر بن أحمد الأصبهاني قال : حدثنا أبو بشر يونس بن حبيب قال : حدثنا أبو داود الطيالسي قال : حدثنا شعبة ، عن منصور ، عن أبي وائل ، عن عبد اللّه ابن مسعود ، عن النبي صلى اللّه عليه وسلم ، أنه قال : « لا يزال العبد يصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند اللّه صديقا ، ولا يزال يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند اللّه كذابا » « 2 » . قال الأستاذ : والصدق : عماد الأمر ، وبه تمامه ، وفيه نظامه ، وهو تالي درجة النبوة ، قال اللّه تعالى : « فَأُولئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ . . . » الآية « 3 » . والصادق « 4 » الاسم اللازم « 5 » من الصدق ، والصديق المبالغة منه : وهو الكثير الصدق ، الذي الصدق غالبه ، كالسكير والخمير . . وبابه . وأقل الصدق : استواء السر والعلانية . والصادق : من صدق في أقواله . والصديق : من صدق في جميع أقواله ، وأفعاله وأحواله . وقال أحمد بن خضروية ؛ من أراد أن يكون اللّه تعالى معه فليلزم الصدق ؛ فان اللّه تعالى قال : « إن اللّه مع الصادقين » . سمعت الشيخ أبا عبد الرحمن السلمى ، رحمه اللّه ، يقول : سمعت منصور ابن عبد اللّه يقول : سمعت الفرغاني يقول : سمعت الجنيد يقول : الصادق : يتقلب في اليوم أربعين مرة ، والمرائي يثبت على حالة واحدة أربعين سنة . وقال أبو سليمان الدارانى : لو أراد الصادق أن يصف ما في قلبه ما نطق به لسانه . وقيل الصدق : القول بالحق في مواطن الهلكة . وقيل : الصدق : موافقة السر النطق .
--> ( 1 ) آية 119 من سورة التوبة . ( 2 ) رواه البخاري ومسلم بنحوه . ( 3 ) آية 69 من سورة النساء . ( 4 ) أي : لفظه . ( 5 ) أي : المنتق .