( م ) ( ديوان مائل ) يأتي بعنوان ( مايل ) كما يتلفظون به . ( 6233 : ديوان مولانا ماتمى ) اسمه يار على التبريزي . ذكر في ( بهش 2 ص 389 ) في ترجمة الشيخ فتح الله الذي توفى 920 انه رأى ماتمى الشيخ فتح الله بعد موته في المنام سأله عن أحوال الآخرة ، فقرا عليه الشيخ فتح الله البيت من ( گلشن راز ) . چه ممكن كرد امكان برفشاند * بجز واجب دگر چيزى نماند ولو لم يذكر في المجالس شعر ماتمى لكن يكشف تخلصه عن شاعريته بل كونه ناظم المراثي بالخصوص . ( 6234 : ديوان السيد ماجد البحراني ) ابن السيد محمد البحراني . ترجمه النصرآبادي في ( نر 6 ص 161 ) وذكر ان والده السيد محمد المتمتع من أكثر العلوم توفى 1083 وولده سرابيه وفى هذا التاريخ مشغول بالقضاء في أصفهان . وتتبع كثيرا من الاشعار الفارسية والعربية ثم ذكر رباعيتين منها . والظاهر أنه المعاصر للشيخ الحر وشارح نهج البلاغة كما ترجمه في الامل مصرحا بقضائه بأصفهان . ( 6235 : ديوان السيد ماجد ) الفقيه ابن علي ماجد بن هاشم بن علي بن المرتضى بن علي بن ماجد الحسيني الجد حفصي البحراني . ترجمه في ( السلافة ص 500 ) وسرد نسبه كذلك وأطرى نسبه وعلمه وفضله وأدبه وأورد قرب سبعين بيتا من شعره وذكر وفاته في 1028 وما وقع في ( اللؤلؤة ص 138 ) من وفاته في 1022 من غلط المطبعة . ودفن بمشهد شاه چراغ بشيراز وترجمه الشيخ سليمان بن عبد الله الماحوزي المتوفى 1121 في رسالته في ( أحوال علماء البحرين ) وبعد ذكر نسبه والثناء البليغ له ، قال هو أول من نشر الحديث بشيراز وتلمذ عليه أعيان العلماء كالمحقق الفيض والشيخ محمد بن الحسن بن رجب البحراني ، والشيخ محمد بن علي البحراني ، والشيخ زين الدين