( 78 ) سريرة الشّرقيّة كانت شريفة النفس ، عظيمة الحال ، بعيدة المرمى ، غريبة الوقت فيما بين أقرانها . لم يكن في وقتها من النّساء مثلها . صحبت أبا بكر الفارسي . سمعت أمّ الحسين القرشيّة ، تقول : سمعت سريرة ، تقول : « أكثر سبب الإنكار العجز عن الإدراك » . [ 31 ب ] قالت : وسمعتها ، تقول : « المنتهى فيما يقال من دقائق العلوم علم الرّبوبيّة والعبوديّة . ثمّ تتلاشى العبوديّة وتبقى الرّبوبيّة » . قالت : وسمعتها ، تقول : « صحّة الإقرار أن يكون عن الجهل خاليا ، والمعرفة أن تكون عن التّشبيه نقيّة ، والعمل أن يكون عن الشّرك صافيا » . قالت : وسمعتها ، تقول : « البلاء والنّعمة كلّها من معدن واحد ، إلّا أنّ الصّادق من يتبيّن في الثّبات عند نزول البلاء » . ( 79 ) عنيزة البغداديّة خدمت أبا محمّد الجريري . كانت من ظرفاء الصّوفيّات ، « 1 » ظريفة النّفس ، كبيرة الحال . سمعت بعض أصحابنا ، يقول : قلت لعنيزة : « أوصيني » ، فقالت : « كن للّه اليوم كما تحبّ أن يكون لك غدا » . وحكي لي عن غيره أنّها قالت : « من أحبّه لم يتعب في خدمته ، بل يتلذّذ بها » . وحكي عنها أنّها « 2 » قالت : « العارف لا يكون واصفا ولا مخبرا » . وحكي عنها أنّها قالت : « العلم يورث الخشية ، والمعرفة تورث الهيبة » . وقالت : « قوالب البشريّة معادن العبوديّة » .

--> ( 1 ) . في الهامش : كانت من ظراف الصّوفيّات . ( 2 ) . في الأصل : أنّه .