أخبرنا محمّد بن أحمد بن سعيد الرّازي ، قال : حدّثنا العبّاس « 1 » بن حمزة ، قال : حدّثنا أحمد بن أبي الحواري ، قال : حدّثنا عبد العزيز بن عمير ، قال : قامت مريم البصريّة المتعبّدة من أوّل اللّيل ، فقالت : اللَّهُ لَطِيفٌ بِعِبادِهِ ( 42 : 19 ) ، ثمّ لم تجوّز به حتّى أصبحت . وقالت مريم : « ما اهتممت بالرّزق ولا تعبت في طلبه منذ سمعت اللّه عزّ وجلّ ، يقول : وَفِي السَّماءِ رِزْقُكُمْ وَما تُوعَدُونَ ( 51 : 22 ) » . ( 4 ) مؤمنة بنت بهلول من عابدات دمشق . كانت من العارفات الكبار . وجدت بخطّ أبي ، قال : حكي عن مؤمنة بنت بهلول ، أنّها قالت : « ما طابت الدّنيا والآخرة إلّا باللّه ، أو بالنّظر إلى آثار صنعه وقدرته ، ومن منع من القرب أنس بالأثر ، وما أوحش ساعة لا يذكر اللّه فيها « 2 » » ! قال : وسئلت مؤمنة : « من أين استفدت هذه الأحوال ؟ » قالت : « من اتّباع أمر اللّه على سنّة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ، وتعظيم حقوق المسلمين ، والقيام بخدمة الأبرار الصّالحين » . سمعت أبا المفضّل الشّيباني ، يقول : سمعت إبراهيم بن الأزهر ، يقول : سمعت أبا حاتم الرّازي ، يقول : سمعت ابن أبي الحواري ، يقول : سمعت مؤمنة بنت بهلول « 3 » - وكانت زاهدة دمشق - تقول : « قرّة عيني ، ما طابت الدّنيا والآخرة إلّا بك . فلا تجمع عليّ فقدك والعذاب » . ( 5 ) معاذة بنت عبد اللّه العدويّة وكانت من أقران رابعة ، وكانت تأنس بها . ولم ترفع بصرها إلى السّماء أربعين سنة . وكانت لا تأكل بالنّهار ولا تنام باللّيل ، فقيل لها : « أضررت بنفسك » ، فقالت : « لا ! أخّرت

--> ( 1 ) . في الأصل : عبّاس . ( 2 ) . في الأصل : فيه . ( 3 ) . في الأصل : + تقول .