بذل « 1 » الجهد فمتمنّي » . « 2 » ويعلم حقيقة أنّ اللّه تعالى يوصله إلى الهداية لا جهده ، « 3 » ولكنّ المجاهدة من علامات الهداية وآثارها ، « 4 » لأنّ النّبي صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « 5 » « كلّ ميسّر لما خلق له » . « 6 » ( 3 ) وعلم الشّريعة علم الآداب وعلم الحقيقة علم الأحوال ، ولن تفتح على العبد طريقة « 7 » صحّة الأحوال إلّا بملازمة الآداب . ألا ترى أنّ اللّه تعالى يقول : فَنادَتْهُ الْمَلائِكَةُ وَهُوَ قائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرابِ ( 3 : 39 ) . وربّما يصل العبد إلى الحقائق بغير سلوك ولا رياضة ولا مجاهدة ، ولكن يقع فيه اغترارات . وطريق السّلوك بالمجاهدة « 8 » أتمّ وأسلم ، كما روي أنّه رئي في يد « 9 » الجنيد رحمه اللّه سبحة ، فقيل له : « 10 » « أنت مع علوّ حالك وشرفك تأخذ بيدك سبحة ؟ » قال : « نعم ، « 11 » سبب به وصلنا إلى ما وصلنا لا نتركه أبدا » . « 12 » سمعت « 13 » جدّي إسماعيل « 14 » بن نجيد ، [ 181 ب ] يقول : « أصل كلّ خير الصّبر تحت الأمر والنّهي » . « 15 » وروت عائشة عن النّبي صلّى اللّه عليه وسلّم أنّه « 16 » قال : « العلم علمان ، علم « 17 » ثابت في القلب ( فذلك

--> ( 1 ) . س : - بذل . ( 2 ) . حقائق التّفسير 1 / 256 ، الأنفال : 7 ، بدون القائل ؛ ونسب إلى الجنيد في حلية الأولياء 10 / 267 وإلى أبي سعيد الخرّاز في سير أعلام النّبلاء 13 / 421 . ( 3 ) . س : بلا جهد . ( 4 ) . س / آ : آثاره . ( 5 ) . آ : يقول . ( 6 ) . مسند أحمد 1 / 200 ، مسند أبي بكر ، حديث 19 ؛ صحيح البخاري كتاب التّوحيد ، باب قول اللّه تعالى : وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ ؛ صحيح مسلم 4 / 2041 ، كتاب القدر ، باب 1 ، حديث 2649 ؛ سنن التّرمذي 5 / 289 ، كتاب تفسير القرآن ، باب 12 ، حديث 3111 ؛ حقائق التّفسير 1 / 131 ، آل عمران : 191 ؛ حلية الأولياء 10 / 267 . ( 7 ) . آ : طريق . ( 8 ) . آ : فطريق المجاهدة . ( 9 ) . س : يدا . ( 10 ) . آ : أتمّ وأسلم وقال جعفر بن محمّد الخلدي رأيت في يد الجنيد سبحة فقلت له . ( 11 ) . س : - نعم . ( 12 ) . « رسالة في معرفة اللّه » ، رقم 4 ؛ تاريخ بغداد 8 / 173 ، ذيل الجنيد بن محمّد ؛ الرّسالة القشيريّة 72 ، ذيل الجنيد بن محمّد ؛ مناقب الأبرار 1 / 343 . ( 13 ) . آ : قال وسمعت . ( 14 ) . س : - إسماعيل . ( 15 ) . في حقائق التّفسير 1 / 99 : « حدّثني أحمد بن محمّد ، قال : ما ظهرت على أحد حالة شريفة إلّا وأصلها الصّبر تحت الأمر والنّهي » . ( 16 ) . آ : وروت عائشة رضي اللّه عنها أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم . ( 17 ) . آ : فعلم .