واستعنت باللّه فيه ، وهو جلّ وعزّ « 1 » خير معين . ( 2 ) فاعلم - أسعدك اللّه بنور التّوفيق - أنّ الفقر أحد أوصاف العبوديّة ، وليس في العبوديّة تعزّز ولا تكبّر ، إنّما هو الانقياد والخضوع . قال اللّه تعالى : ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا عَبْداً مَمْلُوكاً لا يَقْدِرُ عَلى شَيْءٍ ( 16 : 75 ) فمن ظنّ أنّه يقدر على شيء أو له « 2 » حال أو مقام أو درجة فهو خال [ 19 آ ] من أوصاف العبوديّة الّتي أحد أوصافها الفقر . والفقر لباس يورث الرّضا إذا تحقّق العبد فيه . والفقر ثوب ، سداه القناعة ولحمته التّواضع . والفقير إذا ترك ظاهر الكسب فقد ألحف في السّؤال ، وإذا لبس المرقّعة فقد ألحف ، وإذا أظهر الفقر فقد ألحف ، « 3 » وإذا تكبّر بفقره على الأغنياء فقد أظهر محلّ الدّنيا وأبنائها « 4 » في قلبه لأنّه لو لم يكن للدّنيا في قلبه قدر لما كان يتكبّر على الخلق بتركها . وقد قيل : « إنّ من يكن للدّنيا عنده قدر لا يكون له عند اللّه قدر » . ( 3 ) والفقير من يجهله من ليس « 5 » في درجته ومقامه . قال اللّه تعالى في صفة الفقراء : يَحْسَبُهُمُ الْجاهِلُ أَغْنِياءَ مِنَ التَّعَفُّفِ ( 2 : 273 ) وذلك لصيانتهم فقرهم « 6 » ولسكونهم « 7 » إلى عدم المألوفات وتركهم إظهار فقرهم واستكانتهم « 8 » بحال . ثمّ قال تعالى : تَعْرِفُهُمْ بِسِيماهُمْ ( 2 : 273 ) وإنّما يعرفهم « 9 » من « 10 » في درجتهم من الفقراء دون غيرهم ؛ وذلك لسيماء « 11 » خشوع بواطنهم وخضوع ظواهرهم واستكانتهم في أحوالهم ، وتذلّلهم في أنفسهم ، ونصيحتهم للإخوان ، واحترامهم للمشايخ ، ورحمتهم على من أبلاه « 12 » اللّه بما نزّههم عنه . ثمّ قال تعالى : لا يَسْئَلُونَ النَّاسَ إِلْحافاً ( 2 : 273 ) . كلّت ألسنتهم عن سؤال من يملك الكلّ لرضاهم [ 19 ب ] بما هم فيه وسكونهم إليه ، فكيف يسألون من لا يملك ؟ وذلك لعلمهم بأنّ الفقر سرّ من أسرار اللّه ، لا يودعه « 13 » إلّا الأمناء من العباد ، وهو من يخفيه ويأنس به ولا يتعزّز « 14 » بإظهاره على الخلق . فإنّ الفقير من لا يعرفه بفقره إلّا الّذي يقدر على أن يغنيه

--> ( 1 ) . م / ب : - جلّ وعزّ . ( 2 ) . ب : - له ؛ م : وله . ( 3 ) . ف : - وإذا أظهر الفقر فقد ألحف . ( 4 ) . م : ومكانها . ( 5 ) . ف : + هو . ( 6 ) . ف : لفقرهم ؛ م : بفقرهم . ( 7 ) . ف / م : وسكونهم . ( 8 ) . ف : وشكايته ؛ م : أو شكايته . ( 9 ) . م : + بسيماهم . ( 10 ) . ف : + هو . ( 11 ) . ف / ب : السيما . ( 12 ) . ف : ابتلاه . ( 13 ) . ف : يودع . ( 14 ) . ف : يتكبّر .