الفقيه « 1 » يقول سمعت إبراهيم بن شيبان « 2 » يقول : من لم يتأدب بأستاذ فهو بطال . وكره أكثر مشايخهم أن يشهر الإنسان نفسه بشئ من العبادات ، كالصوم الدائم والصمت الدائم ، والأوراد الظاهرة من الصلاة وغير ذلك ، حتى يعرف بذلك ويذكر به . ولقد سمعت قريبا من هذا من محمد بن عبد اللّه الرازي ، يقول سمعت حمزة البزاز « 3 » يقول : سمعت عبد اللّه بن حمدون يقول : سمعت عبد اللّه المغازلي « 4 » يقول : سمعت بشر الحافي « 5 » يقول : أتيت المعافى بن عمران « 6 » فدققت الباب فقيل من ذا ؟ قلت أنا بشر ، وجرى على لساني حتى قلت الحافي ، فقالت لي بنية من الدار : يا عمّ ! لو اشتريت نعلا بدانقين لسقط عنك هذا الاسم ، وروى عن النبي صلى اللّه عليه وسلم أنه نهى عن الشهرتين ، وقال عليه السلام : كفى بالمرء شرا أن يشار إليه في أمر من الدنيا أو الآخرة . وكره أكثر مشايخهم القعود للناس على وجه التذكير والموعظة ، وقالوا في ذلك : إخراج أحسن ما عندك إلى الخلق ، فما تبقى لك مع الحق ؟ إن كلمتهم بأحوال السلف ظلمتهم ، حيث طرقت لهم السبيل إلى الدعاوى . قال كذلك سمعت

--> ( 1 ) لعله أبو يزيد المروزي الوارد ذكره في رسالة القشيري ص 27 س 4 من أسفل . ( 2 ) هو أبو إسحق إبراهيم بن شيبان القرمسينى شيخ الجبل ؛ مات سنة 330 . راجع السلمى 93 ب ، القشيري ص 27 ، والحلية ج 10 ص 361 ، والشعراني ج 1 ص 97 ، والأنساب 448 ا . ( 3 ) وهو غير أبى حمزة البزاز البغدادي الصوفي المتوفى سنة 289 ه . ( 4 ) لعله أبو جعفر محمد بن منصور المغازلي نسبة إلى صنع المغازل ؛ راجع الأنساب للسمعانى 538 ا . ( 5 ) هو أبو نصر بشر بن الحارث المعروف بالحافى ، أصله من مرو وسكن بغداد ومات بها سنة 228 ه . راجع القشيري ص 11 ، والسلمى 9 ب ، والشعراني ج 1 ص 62 ، وتاريخ الخطيب البغدادي ج 7 ص 67 - 80 ( 6 ) هو أبو مسعود الأزدي الموصلي من كبار المحدثين في عصره ؛ تخرج على سفيان الثوري ؛ مات سنة 184 أو 185 ه . راجع تاريخ بغداد ج 13 ص 226 - 229