مقدمة أبي عبد الرحمن السلمي بسم الله الرحمن الرحيم « 1 » الحمد للّه الذي خصّ أهل الحقائق بخواص أسراره ، وجعلهم أهل الفهم لخطابه والعالمين بلطائف ودائعه في كتابه المنزل الذي « لا يَأْتِيهِ الْباطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلا مِنْ خَلْفِهِ » « 2 » ( قرآن 41 ، 42 ) . فأخبروا عن معاني خطابه بمقدار ما فتح اللّه عز وجل « 3 » على كل واحد منهم من لطائف أسراره ومعانيه ونطقوا « 4 » عن فهوم « 5 » كتابه « 6 » حسب « 7 » ما سنح لهم من مكنونات « 8 » بدائعه . على أنه ما نطق أحد عن « 9 » حقيقة حقائقه ، وانما أخبر من أخبر « 10 » عن مقدار ما يليق بفهمه . بل قصرت الأفهام عن درك حقائقه واستيعاب فوائده ، الا على « 11 » معنى المكاشفات والمنازلات . فيخبرون « 12 » عن طرف منه « 13 » بإشارات تخفى « 14 » وتدق الا على أربابها . لأنه كتاب عزيز نزل من عند عزيز على أعز الخلق نسبة « 15 » وأشرفهم همة « 16 » ، صلى « 17 » اللّه عليه وعلى آله « 18 » وسلم « 19 » وعلى جميع أنبيائه ورسله « 20 » . ولما رأيت المتوسمين بالعلوم الظواهر صنّفوا في أنواع فوائد القرآن « 21 » من قراءات وتفاسير ومشكلات واحكام واعراب ولغة ومجمل ومفسّر وناسخ ومنسوخ وغير

--> ( 1 ) H + وبه نستعين ؛ Y + ربي تمم بالخير ( 2 ) B + « تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ » ( 3 ) B اللّه تعالى ؛ YB - عز وجل ( 4 ) F فنطقوا ( 5 ) H فهم ( 6 ) B كلامه ( 7 ) H بحسب ( 8 ) H - مكنونات ( 9 ) F من ( 10 ) H - من اخبر ( 11 ) Y عن ( 12 ) B + به ( 13 ) B مننه ( 14 ) H حقيقية ( 15 ) Y نسمة ( 16 ) H نعمة ( 17 ) B + وذاك محمد صلى ( 18 ) B + الطيبين الطاهرين ( 19 ) YH - وعلى آله وسلم ( 20 ) B + عليهم السلام ( 21 ) H أنواع القرآن من فوائد وقراءات .